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褚遂良（596年－658年），字登善，杭州钱塘（今浙江杭州）人，唐代初年著名政治家、书法家，位列“初唐四大家”。他承袭魏晋风骨，又开盛唐气象，是隋唐书法过渡的关键人物。
褚遂良出身官宦世家，父褚亮为唐初名臣，致使他博涉文史。
虞世南——“宅男”学霸：他能为学习“数年间竟不下楼”，废寝忘食到“十天半个月都不洗头”。
睡觉有书法心得，在被子划拉，被子都划烂好几张。邋遢？叫“沉浸式学习”！
他容貌“弱鸡”，脾气超“刚”：他“容貌怯懦、弱不胜衣”，风一吹就倒的样子。
唐太宗时期：因直言敢谏、精于书法受重用，官至中书令，曾参与《晋书》修撰。
他为大唐“怼王”或“硬核打工人”：
性情却极其刚烈，敢当面怼李世民的硬茬。李世民写了首宫体诗叫他唱和，他直接说诗不正经，怕带坏社会风气。皇帝被怼得下不来台，只好自我解嘲：“朕在试探你啦！”。
唐太宗想看起居注（皇帝日记），他直接拒了：“从没听说过皇帝自己翻日记的！”还补了句：“您做坏事我一定记，绝不美化！”
太宗超爱王羲之，常收到假货。好在褚遂良是顶级鉴定师，能一眼看穿，搞得后来没人敢拿赝品糊弄皇上了。
他是“初唐四大家”之一。李世民跟他学书法，总写不好“戈”字，有次写“戬”字空出“戈”让虞世南补上。完了拿去给魏徵鉴赏，魏徵端详半天说：“皇上的大作，就这个‘戬’字写的最好！”这么补刀，堪称“最佳助攻”。
他记忆力惊人，堪称“人肉打印机”。李世民想在屏风上写《列女传》但没底本，他当场一字不差地全文默写出来。
出行时太宗说：“有虞世南在，就是此行的秘书。”
贞观二十三年（649年），唐太宗李世民在弥留之际，将长孙无忌与褚遂良召入卧室说：“卿等忠烈，简在朕心。昔汉武寄霍光，刘备托诸葛，朕之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚辅佐，永保宗社。”
又对太子李治语重心长：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”于是命褚遂良起草诏书。
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唐高宗在位：任尚书右仆射，封河南郡公，世称“褚河南”。
高宗废王皇后，想立武则天为后，他磕头死谏，还来了句神补刀：“陛下您非要换老婆，那也换个门当户对的啊！”把帘子后的武则天气得大喊“杀了这老东西！”
被贬至潭州、桂州，最终卒于爱州（今越南清化）。
在他死后，武则天把他的官爵统统削掉，又将他的子孙流放到爱州。
神龙政变后，恢复褚遂良官爵，追赠谥号“文忠”。
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他的书法，融合欧阳询的严谨与虞世南的温润，兼取汉隶笔意，形成“疏瘦劲炼、飘逸舒展”的“褚体”。
他的用笔提按分明，线条纤细而富有弹性，时露“飞白”，灵动中见筋骨。
结字中宫收紧，外拓舒展，宽绰疏朗，开唐代楷书“尚法”新风。
章法行间疏密错落，气韵流畅，楷书中隐含行书意趣。
代表作《雁塔圣教序》（653年）：褚遂良晚年巅峰之作，为长安大雁塔所刻，分《大唐三藏圣教序》和《述圣记》两碑。
笔法方圆兼备，结体疏密有致，被誉为“唐楷之冠”，直接影响后世颜真卿、柳公权。
《倪宽赞》：墨迹楷书，笔意轻盈流畅，展现褚体“空灵飞动”之美，宋徽宗瘦金体多取法于此。
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《凌烟阁二十四功臣》是贞观十七年，唐太宗为纪念一同打天下的功臣，而命阎立本在凌烟阁内作画。
阎立本描绘了二十四位功臣真人大小的画像，由唐太宗作赞、褚遂良题阁。唐太宗时常前往怀旧。
褚遂良的书法打破初唐拘谨之风，为颜真卿、徐浩等盛唐书家打好基础。
他影响薛稷与瘦金体：弟子薛稷承其衣钵，宋徽宗赵佶的“瘦金体”亦从褚体中汲取瘦劲飘逸之韵。
褚遂良精研王羲之笔法，为唐太宗鉴定内府所藏王羲之的真迹，是二王书风的重要传播者。
唐太宗不吝重金求购王羲之真迹，唯褚遂良能辨真伪。
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他亲哥虞世基是隋朝臭名昭著的大奸臣。但弟弟虞世南却清贫自守，被李世民誉为拥有“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝的楷模。
一首《蝉》火千年：他写的 “居高声自远，非是藉秋风” ，完美诠释了什么叫“有实力，就是这么自信”。
虞世南，充满反差——表面是文弱书生，内心是钢铁直男；生活里是邋遢学霸，专业上是千古大师。
褚遂良是唐代书法由“尚韵”转型“尚法”的关键人物，其保留了魏晋的雅致，又注入唐代的雄健，堪称“初唐之韵，盛唐之骨”。
他的政治悲剧与艺术成就形成反差。他的书法却超越时空，成为后世楷书的楷模。
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薛稷（649年－713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣）人，唐代书法家、画家，位列“初唐四大家”之一。
他以师法褚遂良闻名，书风瘦劲飘逸，对后世宋徽宗“瘦金体”有直接影响。在绘画领域，薛稷画鹤一绝，杜甫都夸“薛公十一鹤，皆写青田真”。有人求字，他顺手画只鹤当赠品。人问：“我只要字啊！”他答：“字是正餐，鹤是甜品，不买套餐走宝㗎！”
他出身河东薛氏，为隋唐望族。外祖父——魏徵，唐初名臣。他外公收藏了大量虞世南、褚遂良真迹，他从小当连环画看，结果“临摹似得书家都认不出得”。
薛稷“投胎状元”凡尔赛：别人练字苦求名家真迹，他直接拿魏征家的藏书当连环画看——没错，他外公就是那位爱怼人的名相魏征。别人寒窗苦读时，他已经在王羲之真迹堆里“泡澡”了。凭关系入仕？不，这叫“艺术基因的降维继承”。
有人说他靠外公上位，他回应：“靠阿公不紧要，紧要的是阿公靠得住！”
武则天时,任中书舍人；唐中宗年代升任太常少卿；唐睿宗封他晋国公，官至太子少保，世称“薛少保”。
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他的书法、绘画、诗文，尤以书法成就最高。
他的用笔纤细如铁画银钩，提按分明，锋芒外露，开“瘦金体”先声。
早期他死磕褚遂良，能写到让行家都难辨真假。当时书坛调侃：“买褚得薛，不失其节”——捡漏买到薛稷的字，水平也差不到哪去。估计褚遂良在心翻白眼：“你清高，你拿我当垫脚石刷经验！”
大家都写肥硕雍容的唐楷，他偏要“瘦硬通神”，把字写得骨感凌厉，成了两百年后宋徽宗“瘦金体”的灵感来源。
他最出圈的不是字，而是画鹤！据说他在墙上一画鹤，活鹤都飞下来认亲。他整天“与鹤共舞”，估计上班摸鱼都在比划仙鹤造型，同僚吐槽：“薛大人，您这是来上朝还是来开个人画展？”
薛稷书法特点“瘦硬”。有人嫌他字太瘦，他笑道：“肥字人中意，瘦字我中意，你不识货罢了！”
他的书法气韵清瘦遒劲，飘逸中透出骨力，被称为“初唐瘦劲之极”。
《信行禅师碑》（706年）为薛稷的楷书代表作，原石已佚，仅存清代何绍基旧藏剪裱本。 笔法瘦硬挺健，结体修长，章法疏朗，被视为“褚体”的极致发展。
《昇仙太子碑碑阴题名》存河南偃师，楷书题名，风格与《信行禅师碑》相近，体现薛稷晚年成熟书风。
张怀瓘《书断》评价“薛稷书如风惊苑花，雪惹山柏。”
米芾说：“薛稷书慧普寺额，如俊鹰之搏兔。”
他首创“屏风六鹤图“样式，成为后世画鹤典范。
薛稷将书法用笔融入绘画，强调线条表现力，被视为文人画早期实践者。
他的书风通过宋初《淳化阁帖》传播，间接影响宋徽宗赵佶自创“瘦金体”。
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他在唐玄宗登基后被赐死，艺术成就与悲剧结局并提，增添了传奇的色彩。
尽管政治生涯多舛，作品存世稀少，但其艺术影响深远，为“瘦金体”扮演了搭桥的角色。
他的书、画、诗亦体现了唐代文人“通才”的文化境界。
在朝代更替频繁的皇宫，伴君如伴虎。
前面几位大师玩得再花，至少善终。薛稷晚年非要去抱太平公主的大腿，卷入太平公主与李隆基的权力斗争。结果李隆基政变，太平公主倒台，他跟着“领盒饭”。明明长了双能看穿笔法千年的慧眼，却偏偏看不透政治站队的红绿灯——艺术上的绝顶聪明，全用来给政治智商抵债了。
他的人生诠释了——才华能让你飞得高；情商才能让你长跑；光画鹤，逃不过政治的镬煲。
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