第十一回底蕴积累
但是,达成大圆满不是靠外力就能突破的,就算仙人帮你伐筋洗髓,脱胎换骨,也最多只能增加底蕴而已。因为大圆满意味着身、魂、意全部提升到极限,突破先天也是真正意义上的先天——先天地长存、夺己命逆天、悟玄机破道。虽没有先天神魔那样夸张,但性质也是一样的了,传说突破时会有“九雷天劫”降身。你挑战天地定下后天巅峰的规则,天地当然会抹杀你这个异数,这就是逆天而行,逆天者必亡啊。
向勇勇从不缺少坚韧的毅力,从小阅览各种书籍,通晓百行千业,思维活跃,悟性已算极品了,这次意外突破直通巅峰后离肉身大圆满也只差一线了,只要再进一步,梦想就不在是幻想了。而他没信心的却是担忧“九雷天劫”,从古至今也不是没有过天才想突破到大圆满,这些天才大部分都有庞大的势力、资源及高手。但渡劫时只能自己抗,任何人插手都不可能,天劫不会发怒,但他有自定的规则,这就是所谓的法则,直接让另外的人也提前渡劫,而且是两者融合后的十倍劫力。假如借用外物,如丹药,灵器,甚至玄器、玄丹,当然也是可以,天劫是公平的,九绝天劫的劫雷蕴含空间、虚无等穿梭一切的复合、融合法则,没有击毁目标绝不肯罢休。以至于近几万年的时代,鲜少有人敢尝试了,这让向勇勇有了很大的压力,意味着他要挑战这个几万年都没有发威的规则之“劫”。
认真地在心里默记着九绝天劫的各种信息,然后来到另一架书架,他不是接着寻找病理之书,而是阅览一些有关于练体经验的功法,这对他进阶大圆满有一定的帮助。于是他就静下心来认真且急速并且有选择地翻阅着其他书籍,在忘我中的人是没有任何外在感知的,时间就这样慢慢地流逝。
向勇勇在一个个书架前选择有关练体的书籍阅览,时间也在不知不觉地流逝。其中也是大有收获,如有本九转生死诀中就有真元或内息沿脊背散于血肉中,控制其在安全路线中穿梭骨架,筋脉,来回九转才有一丝锻炼效果,需九九八十一转,才能感觉体质的微弱提升。这种窍门耗时长,收效小,所以没有人关注,但对身体强悍的向勇勇却有些帮助,他五脏增强后,按其中加速运转也不用担心内府受伤。
这段时间有很多收获,各种以前没有见过的思想、见解令得他眼前一亮。如果是其他人却不一定能有此感悟,因为他们缺少知识的底蕴积累。而向勇勇自己则不同,他想全部修炼,甚至融合进自创的锻体术中,他现在的躯体起码是同阶的五倍十倍,再加上刚突破没来得及稳固提升,不然相差更多也是有可能的。又有今天在这里学习到的知识与感悟,那种常人没有触及的念想,突破也只是时间问题而已。他又在架底抽出了一本老旧的书,可是一看封面却让他又疑惑起来,因为这本书籍的名称有些怪异,他默读道:《太虚乾坤诀》,好奇地打开首页后看到一段话,于是接着读道:“太虚,乾坤也!天地即烘炉,以万物充料;五行作引,阴阳为炭;混元火炼,风雷煅淬;返本归源,先天塑形。丹田炼炉造,天地万物焚;此为乾坤也。”
向勇勇看了后心里翻出了滔天巨浪,第一想法是“这话也说得太大了吧!”可是接着看下去却让他越来越相信这是可行的,起码从理论上是正确的。古书说:“混沌开辟天地生,阴阳造化衍五行,先天道体九孔藏,五官七窍真灵蕴”。又有解释说人族是最接近先天道体的种族,有五官七窍,由阴阳五行造化孕育,九孔七道穴窍自然隐藏在躯体中。如果将代表神、精、气中“气”的丹田改造成九孔七窍形的洪炉,显化对应阴阳、五行、风雷九气与眼耳口舌鼻五官七窍。再沟通魂魄真灵御九气本源形成混元火锻炼万材,只要修为够高,理论上是能造出乾坤世界的,也就是神话传说中的内天地。而这乾坤却不得了,它没有蕴含法则,其上也没有道与理交织产生的纹理,而是纯粹的本源物质组成,坚不可摧,是堪比混沌中孕育的灵宝的存在。
而向勇勇却兴奋想着如果他能造就洪炉,那么煞气就不用担心了,至于能不能炼成乾坤也没去多想。接下来阅读的就是九孔七窍位置感应之法,因为每个人的七窍虽然固定相同,但九窍却无形无相,因个人的体质的差异也不同。到最后一页时,应该讲到怎样在丹田塑造九孔七窍有机的融合。要不然丹田破损,一声修为全失,那功法再高就有些鸡肋了。
书中言:吾尽毕生精力专心研究出了修炼之法,在太虚乾坤阵禁的基础上修炼九孔七窍,这是我一生阵法的精粹结晶所在。能让灵物从体外顺“孔窍外相”的十六个虚洞进入丹田中,且能顺利地沟通魂灵御本源之气形成“混元心火”。
可惜毕竟无法完美融合而存在缺点,经过自己修炼实践后发现没有了焚烧天地万物的能力了,只能加快炼化含有灵气的灵草丹药与方便炼制一些丹、器而已。在炼化灵物时还有一个奇异的现象,那就是有微量无法辩明的杂质会积存在丹田之中,就算我有金丹境修为也毫无办法清理纯净,而且会越聚越多,还好没有啥子特别的副作用。同时也有一个优点,那就是炼化灵物后的灵元能补壮身躯,滋养灵魂,扎实根基。所以后人要谨慎决断,若习之请完善此功法。”
向勇勇慎重地看完后,才明白这不仅是绝世的炼器法诀,也是一门辅助练体功法,还是没有完善的鸡肋存在,所以才被放在这四层无人问津。他皱眉沉思,心想这功法虽没有完善且有缺点存在,但也没有说那种杂质会带来啥子危害。而在练体方面有不可估算的效果,如果修炼得当的话,那么就可以肆无忌惮的吸收灵石,吞服丹药灵草。不管气力、身躯或灵魂都能短时间快速提升到后天巅峰,突破大圆满的几率将大大提升。
更重要的是如果练成洪炉后,就不用怕煞气了,可以直接炼化,那救爷爷的阴阳果就有希望了。他只是思量了一会儿就下了决心修习“太虚乾坤诀”,他连凶险的蛮荒世界都要去闯,更何况暂时无碍的法门呢。于是他从头将整本功法及注意事项都记住深刻,牢记于心,又接着用剩下的一个多时辰又阅览了许多练体功法及经验窍门。
时间很快过去了,向勇勇看完了最后一本书中关于灵力与肉身合理融合的理论后,觉得自己以前真实是坐井观天,历代前辈中不乏各种天赋极高的奇才,能以不同角度来解析“道”在天地的“具象理论”。如这位人称云中子的前辈就擅长“法”,发出的法术威力是其他人的几倍几十倍,因为他研究出灵力在身体不同部位运使,怎样才能发挥最大效果的法门,自成一派,同阶难敌,后成为大陆道家一脉的大罗金仙级祖师。
他又在几台书架来回转了几圈,然后拿着一块刻有“玉甲记”名称的玉简来到守门老妪前说道:“前辈,我想复制这块玉简,劳烦您了。”在闭目调息的老妪立刻睁开眼看了玉简一眼,面色疑惑地问道:“记载蛮荒地理分布的玉简,你要打算去蛮荒吗?”向勇勇沉着地答道:“我从小喜欢阅览群书,大陆地理早已了然胸怀,只有蛮荒世界有些模糊不清,所以想拿回去看看以弥补缺憾。”老妪知道向勇勇是书痴,曾经半个月在藏经阁一、二层不出,所以放心地说道:“蛮荒是大陆禁地,不去就好啦,非常危险。”
接着掐动法诀从蛮荒记玉简中牵引出一道微形灵河复制到台上的另外一块空白玉简,那道灵河中就有无数蛮荒地理的记载文图信息。在几个呼吸后,复制好的玉简飘到向勇勇手中,而原来的则在复制时引发本身禁制飘回对应的书架上。这就是玉简比书籍方便的一个好处,更重要的是玉简记载的信息是书籍的的几十倍、上百倍,甚至更多。此时向勇勇怀揣着储物袋在距藏经阁数里的竹林中,这才深深呼出一口气,担心被老妪的灵识察觉。他其实已决定去蛮荒了,但蛮荒群脉分布繁杂,凶险无数,所以只好复制拥有海量信息的玉简,为不久后的蛮荒之行制定较安全的路线。
于是这半个月来,向勇勇除了照顾爷爷、每天修行,将所有的精力都在研究太虚乾坤诀及分析蛮荒的外围地理分布,连高铁来了也推脱了陪玩。这天晚上,向勇勇手中的玉简贴在额头上,勉强感应着其中的信息。过了一会儿,他缓缓地睁开眼疲劳地自语:“没到先天灵识果然无法离体啊,只能细细地感应,但终于看完了,路线也基本确定了,接下来就是修炼它了。”随后他就闭目调息,运转后天巅峰的内息在身体内穿行,其中借鉴了四层练体书籍中的许多搬运窍门,不仅修为巩固了,体质也增强了好几倍。对太虚乾坤诀有了更深刻的了解,五脏一体自然调节而几乎不用休息,同时锻骨三式也有了巨大的提升,全身筋肉毫毛收放自如。
第二天,他从不远的外门弟子自行集结的小坊市购买了大量低级灵草,然后又是整天不出门,他这是要拼命了,彻底决定了要修炼乾坤诀了。而他这半个月来早已感应到了窍穴,这时他在不断地练习无形剑阵的阵禁,复杂缭乱的手印与艰涩晦明的气力运使之法,就算他悟性奇高,也耗费好久才能初步使用基础部分的阵禁。但这也已经足够了,这基础的部分正是其中的精髓所在,以后的叠加禁制也只是加强功能而已,这是现在向勇勇后天修为已做到的极限了。
一天上午,在竹壁前站立的向勇勇一动不动,闭目沉思着。豁然间,他的双手动了,在身前来回比划着,越来越慢,仿佛循着某种轨迹在探索,空气也微微震荡,空间平面隐隐浮现些波纹褶皱。而此时的他只感到双手遇到了巨大的压力,还要准确沿着变化无常的路线滑动,艰难无比。当他的双手环抱虚空的瞬间,他的感知跳了一下,空间仿佛一下清晰了,连自身的血肉筋骨都一清二楚,此刻他终于明白了功法上记载的三花聚顶的修行要求了。而后,他又感到身前一寸空间上似乎有时隐时现的丝线流动,其中有一个微不可察的节点存在。虽然没有感知到,但他冥冥中确定它就在那里,也知道了这是功法上说的“空间节点”,阵禁能否布置成功的关键所在。
刹那间,他睁开冒着精光的的眼睛,其上有气力荡漾,一眨不眨地紧盯着“空间节点”。几乎同时,环抱的双手急速合掌,隐透着青光的气力缠绕十指,以肉眼难辨的速度结出无数微小的印纹在离节点附近组成一道图案,而身躯不动,只有百手幻影残留。几个呼吸后,当图案上纹理密布毫无空余后,向勇勇双手似乎停滞了瞬间,紧接着的是更快的结印。只用了一个呼吸,向勇勇却突然停了下来,因为双手合掌中仿佛有什么吸力使手掌无法分开,但他的脸上却有喜色闪过,接着全身气力主动进入掌心。片刻,他脸色郑重地肩手同时聚力,筋肉浮荡,大声吼道:“开!”。
只见他的双掌缓缓地分开,内中事物发出强光,无法看清;而后他右掌突变为五爪,面对左掌缓缓极力拉伸中心的存在,待到气力聚成的存在拉伸成一个立体三角锥形,底面在右爪中,锥尖对左掌。
作者寄语: