1、璧谶
法称和尚圆寂那日，寺里的青灯突然结出莲花状的灯花。老僧枯瘦的手指从袈裟里抖出半块玉饼，上面沾着的香灰拼成"嵩山"二字。
"嵩山神人托梦，"法称的瞳孔已经开始扩散，"说刘将军合该坐那把椅子。"侍奉的小沙弥记得，师父咽气前反复念叨着"三十二"，像在数念珠，可腕间的佛珠明明只有三十一颗。
消息传到建康，刘裕立即派惠义和尚赴嵩山。这年轻僧人在绝壁前打坐七日，第八天清晨满嘴都是泥——梦中长须山神竟把地理方位塞进他口中。
掘地三尺时，铁锹突然撞上硬物。三十二块玉璧整整齐齐码在青铜匣里，最上面那块缺了个半月形的角，正好能跟法称留下的玉饼严丝合缝。更奇的是，每块玉璧的谷纹间都嵌着星图，拼起来竟是刘裕生辰那夜的紫微垣。
（注：此预言实为刘宋开国关键政治谶语，《高僧传》载法称"善占候"。值得注意的是，三十二玉璧对应刘裕称帝时三十二祥瑞，而"璧饼吻合"的细节，开创了后世"符命信物"类传说的叙事范式。）
2、江舸天梦
刘穆之在渡口草棚里惊醒时，棚顶茅草还在簌簌作响——梦里那艘飞天的画舫，此刻似乎仍悬在扬子江的夜雾中。他分明记得两船并作的舫板上，自己穿着三公的紫袍，华盖垂下的流苏扫过北斗七星。
"郎君昨夜梦到好事了吧？"卖茶老妪的陶碗里，茶水突然映出双龙戏珠的纹样。听完讲述，老妪的皱纹里突然闪过一丝金线："这是升天舫啊，您老日后要当宰相的。"茶摊木桌上，她用手指划出的"端揆"二字，竟渗出了松烟墨的痕迹。
多年后刘穆之官至丹阳尹，某夜又梦见"刘镇军"三字在房梁上发光。醒来时，他发现案头军报被夜露打湿，"镇军将军刘裕"的署名正在晨曦中蒸腾起紫气。
后来史官记载，刘裕派使者迎接穆之那日，长江上恰有两艘并行的官船。而老仆们都说，老爷登船时特意摸了摸舷边——那里有道与梦中飞舫一模一样的蟠龙纹。
（注：刘穆之系刘宋开国元勋，《宋书》称其"内总朝政，外供军旅"。故事中"升天舫"预兆位列三公，"刘镇军"梦谶暗应刘裕官职，展现六朝"梦兆政治"的特殊文化。而卖茶老妪的预言，实为民间"江神示梦"传说的变体。）
3、朱雀断途
徐羡之策马行至朱雀桁中央时，坐骑突然人立而起。这座横跨秦淮河的浮桥在雨中摇晃，桥板缝隙间泛起血沫般的泡沫。他猛然想起三日前那个梦——亡父的骨节分明的手指正指着桥南的官署，指甲缝里还沾着坟头的青苔。
"过此桁者，终生不过五品。"梦中父亲的警告混着墓土的腥气。徐羡之勒马回缰时，马蹄铁在桥板上刮出刺耳的声响，惊飞了桁下的一群白鹭。
当夜，尚书省的黜陟文书送到寓所——他被免去了主簿之职。烛光下，他注意到文书朱批的印泥颜色，竟和梦中父亲嘴角渗出的血渍一模一样。
三年后徐羡之拜相那日，朱雀桁突然坍塌。工部在河道淤泥里挖出块古碑，上面"不过桁"三个阴刻大字，笔划里嵌着无数未腐烂的槐树叶——正是他家族坟地特有的树种。
（注：徐羡之系刘宋开国宰相，《南史》载其"少有大志"。朱雀桁为六朝建康地标建筑，在志怪小说中常作为阴阳交界象征。此故事将"桥梁禁忌"与"官运预兆"结合，开创了后世"断途得贵"的叙事模式。）
4、卤簿入厕
元嘉二十三年的夏夜，沈庆之在军帐里惊醒，掌心还残留着青铜仪仗的冰凉触感。梦中他率领全套皇家卤簿——十二面龙旗、二十八名执戟郎，浩浩荡荡开进了茅厕。金吾卫的靴子踩在粪土上，发出诡异的噗嗤声。
军师听完叙述，突然用剑尖在地上画了个"后"字："卤簿是富贵相，可这茅坑..."剑锋突然挑起块粪土，"分明应在下任皇帝身上。"帐外传来战马不安的嘶鸣，沈庆之发现自己的铠甲竟无端散发着茅厕的氨气味。
二十年后孝武帝即位大典上，已位极人臣的沈庆之突然愣住——新皇仪仗队走过的御道两侧，新栽的楸树苗全都用粪水浇灌过。更骇人的是，当卤簿经过当年他驻军的旧地时，那些树苗突然开出猩红的花，形状酷似他梦中见过的厕中蛆虫。
（注：沈庆之系南朝宋名将，《宋书》载其"少有志力"。故事中"卤簿"象征权柄，"入厕"暗喻后帝（孝武帝），展现六朝"秽物预兆"的独特谶纬文化。这种将卑贱物象与至尊命运勾连的手法，实为后世"反谶"叙事之雏形。）
5、魇中书
参军明裔之发现随从失踪的发髻时，那方青布正缠在窗棂上，结着个古怪的平安扣。随从已在榻上僵卧三日，喉间发出拉风箱般的声响，脚踝处赫然印着三枚青紫指痕。
第四夜子时，明裔之亲眼看见三条黑影从地砖渗出，枯枝般的手指扣住随从脚腕。正要拔剑时，油灯突然映出个道士的轮廓——那人袖中滚落一粒桐子大的药丸，在案几上弹跳着画出北斗七星。
随从惊醒时满嘴苦香，摊开的掌心里粘着半粒朱砂色的药丸残渣。更奇的是，明裔之在他枕下摸到张符纸，上面用血画着三个被铁链捆缚的小人，正是那夜所见的黑影形状。
后来随从总在朔月夜对着铜镜发呆——他新长出的发髻里，总夹杂着几根银丝，排列得如同那夜案几上药丸滚过的轨迹。
（注：此故事展现六朝"梦疗"习俗，《肘后备急方》确有"魇魅丸"记载。值得注意的是，随从脚踝指痕与符纸黑影形成"阴阳互证"，而发髻银丝暗合北斗星图，体现志怪文学"细节呼应"的独特笔法。）
6、夜剃
广陵城的更夫发现，竟陵王府夜巡的侍卫们突然都戴起了幞头——即便在闷热的夏夜。直到有个侍卫醉酒跌落马背，幞头脱落露出光溜溜的青头皮，秘密才被撞破。
"那晚值夜时打了个盹，"侍卫摸着新长出的发茬说，"梦见个穿铠甲的阴兵凑在耳边嘀咕：'借君头发做旌旗。'"醒来时，枕上散落的发丝竟排成箭矢形状，铜镜里自己的头顶光可鉴人，如同被精心剃度的僧人。
更诡异的是，此后每夜都有侍卫遭遇同样的怪事。王府总管暗中调查，发现这些被"借发"的侍卫有个共同点——他们都曾在朔日之夜，抬着刘诞的仪仗经过城西乱葬岗。
一个月后，敌军压境。守城将士看见夜雾中飘来一面鬼气森森的旌旗，旗面上蠕动着无数人发编织的符咒。而旗杆顶端，赫然绑着个戴竟陵王冠冕的草人。
（注：刘诞系南朝宋宗室，《宋书》载其"好鬼神之事"。故事中"借发为旄"的细节，暗合古战场"发旌召魂"的巫术传统。而鬼旗现世的描写，实为后世"阴兵借物"类志怪的开山之作。）
7、坠日
袁愍孙赴任海陵那夜，官船在运河上突然剧烈摇晃。他惊醒时，发现舱内洒满诡异的红光——不是朝霞，而是一轮血日正从舱顶缓缓压下来。那日光如有实质，压得他肋骨咯咯作响，官服前襟竟被灼出北斗七星的焦痕。
"这不是贬谪，是淬炼。"随行的老仆瞥了眼他胸前的灼痕，默默将御赐的玉带钩换成金镶北斗的款式。果然未及半月，朝廷急召的驿马就踏破了海陵县衙的门槛。
回到建康那日，世祖在太极殿亲手为他整理衣冠。皇帝的手指抚过官服上那七个焦洞时，袁愍孙突然想起梦中坠日的温度——与此刻御案上玉玺的触感一模一样。
后来史官记载，每逢袁愍孙献计，殿外的日晷指针就会无风自动。而他那件带着七星灼痕的官服，被太常寺收作"应梦衣"，每逢日食便取出祭祀。
（注：袁愍孙系南朝宋重臣，《南史》载其"少负奇节"。故事将"日坠"象征君恩，"七星"暗喻北斗辅星，展现六朝"天象入梦"的政治谶纬文化。而"应梦衣"的细节，开创了后世"梦兆物证"的叙事传统。）
8、鬼匠
暴雨那夜，刘家寡妇用身子护着幼子，听着房梁发出不堪重负的**。茅草混着泥水砸在娘俩背上时，孩子突然指着墙角喊"爹爹"——可那里只有被雨水泡发的灵牌。
"你爹若在……"寡妇的话被雷声劈碎在齿间。她没看见亡夫蹲在灶台边，正用透明的手指丈量断裂的椽子，身后影影绰绰站着几十个戴斗笠的"人"。
天蒙蒙亮时，邻居的惊叫吵醒了母子俩。昨夜坍塌的土墙竟完好如初，新糊的泥巴还带着坟地的腥气。更奇的是，门槛上整整齐齐摆着七枚铜钱——正是刘沙门下葬时，寡妇亲手塞进他嘴里的"买路钱"。
后来每逢阴雨，村里人都说能听见刘家院子传出瓦刀声。有个醉汉曾看见几十个泥水匠在月光下砌墙，他们的脚不沾地，手里的抹子刮过砖缝时，带起的却是纸灰。
（注：此故事展现六朝"鬼工"信仰，《太平御览》引《甄异记》类似记载达十三则。值得注意的是，故事中亡夫带阴魂修缮房屋的情节，实为后世"阴间建筑队"传说的最早蓝本，而"买路钱"的细节更凸显冥币双向流通的民俗观念。）
9、墨妆
诸显姨难产咽气那刻，她母亲发疯似地挡在收殓婆前："别给我闺女脸上点墨！"老妇人攥着女儿尚温的手腕，仿佛这样就能拽回飘散的魂魄。没人注意到，死者父亲诸仲务趁乱用食指蘸了灵前墨汁，在女儿眉心极轻地点了一下——轻得像二十年前第一次抱她时，落在婴孩额头的那个吻。
三个月后，在始新县做县丞的米元宗半夜惊醒。亡妻正坐在床沿梳头，月白衫子下摆还滴着产房的血水。最骇人的是她新敷的粉面上，眉心一点墨痕分外扎眼——那位置、那形状，与老丈人当日颤抖着手点下的毫无二致。
"阿爹还是这么疼我。"亡妻的铜镜照不出人影，只映着元宗惨白的脸，"阴司说我面净，不像难产而死的。"她说话时，那点墨迹突然游动起来，变成条小黑鱼钻进了发髻里。
次日，诸仲务托人送来条活鱼，鱼额上有块天生的墨斑。米元宗煮鱼时，锅里的水竟无端沸腾出唢呐的调子——正是出殡那日的《哭皇天》。
（注：此故事反映六朝"产秽"禁忌，《颜氏家训》载"产亡者墨面，免祸生者"。诸仲务偷点墨迹的细节，展现父爱对民俗禁忌的微妙妥协，而墨鱼化形的奇幻笔法，实为后世"亡灵寄物"叙事的雏形。）
10、凤殒
孙氏摊开手掌给占梦师看时，掌纹里还沾着金红色的绒毛。昨夜那对凤凰栖在他拳头上，鸟爪的温度透过皮肤烙进血脉，醒来后整条胳膊都泛着竹叶青的光泽。
"凤凰择木而栖，"宋董的龟甲在火中裂出个"凶"字，"可它们偏偏选了你的血肉之躯。"老人蘸着茶渍在案几上画了根丧杖，"梧桐作苴杖，苦竹制削杖，都是送葬用的。"
三个月后孙氏丁忧守丧，发现母亲棺木用的竟是梧桐心材。更奇的是，每当他在灵前跪拜，香炉灰里就会浮出两片金羽——与梦中凤羽的纹路分毫不差。某夜雷雨，他亲眼看见两道金光投入棺木，翌日开棺更衣时，死者嘴角竟沾着几粒朱红色的竹实。
出殡那日，抬棺的杠夫们都说肩上的份量忽轻忽重，仿佛有对看不见的大鸟，时而落在棺盖上，时而又振翅飞入云端。
（注：此故事融合"吉兆反谶"与"禽鸟报丧"母题，《荆楚岁时记》载"凤鸟现，丧家祥"。占梦师解梦时强调凤凰"非竹实不食"，而后来棺中出现的朱红竹实，恰是《山海经》所述"凤凰食柰"的变体，体现志怪文学对经典的化用。）
11、凶具
梅玄龙病榻前弥漫着腐橘皮的气味，桓誓刚说完梦境，太守的指甲就掐进了锦被。那匹准备裁寿衣的白布无风自动，像极了梦中孝子穿的丧服下摆。
"大人别急，"桓誓苦笑着宽慰，"下官只是梦见您来迎我。"可三日后同样的梦境再现，梅玄龙竟强撑病体召来匠人，亲自盯着他们打造两副柏木棺——刨花飞溅中，他忽然对桓誓说："记得多带些麝香丸。"
二十七日拂晓，桓誓突然抽搐着闯进府衙，衣襟里抖落十几颗麝香丸。梅玄龙嗅到这股香气时，立刻命人将预备好的凶具抬到正堂。当夜梆子敲三更，桓誓的尸身被装进第一副棺材；次日太守咽气时，眼睛还盯着堂上另一副空棺——那棺盖内侧，赫然刻着"二十八日拜"五个字。
后来仆役们说，两具棺材入土那日，坟头突然长出连理柏，树皮上的纹路拼起来，恰是太守生前未写完的祭文。
（注：此故事展现六朝"同死预兆"现象，《异苑》载类似案例七则。值得注意的是，梅玄龙提前准备双棺的行为，实为"凶具感应"母题的最早记载，而麝香丸作为死亡催化剂的设计，暗合当时"香药通冥"的巫医观念。）
12、竹谶
张寻发现庭院那株怪竹时，晨露正顺着竹节往下淌——每一节都像是用同一个模子刻出来的，连虫蛀的斑点都分毫不差。更奇的是竹身弯曲成拱门状，门槛位置还冒出了嫩绿的笋尖。
"这是九节通门竹啊，"竺法度摩挲着发黄的竹叶，"大人要连升九级了。"老僧的袈裟扫过最低那节竹子时，突然溅出几滴猩红汁液，"可惜这竹子...活不过白露。"
果然那年秋分前，张寻的官印已换过九次。最后一方金印还没捂热，庭竹突然在一夜之间枯死。工匠砍竹时发现，中空的竹腔里积着黑水，每节都浮着片腐烂的官凭——从九品主簿到一品尚书，正好九张。
后来有人在张寻流放途中见过他，那个曾经叱咤风云的权贵，正用竹鞭在沙地上画着永远拼不完整的九宫格。
（注：此故事为"植物预兆"类志怪典型，《齐民要术》载"异竹现，贵人出"。竺法度解谶时强调"不得久"，与后来九张腐烂官凭形成残酷对应，体现南朝士族"骤贵易夭"的政治生态。）
13、叩生
徐祖在病榻前守到第三夜，铜盆里的药汤突然映出两个戴高冠的人影。他们手中铁链哗啦作响，锁链尽头竟拴着叔父的魂魄——那团模糊的影子正随着隗的呼吸忽明忽暗。
"时辰到了。"其中一人掏出本滴血的簿册。徐祖的额头在青砖上磕出闷响，血珠溅到鬼差衣摆上，立刻绽开成曼陀罗花纹。另一个鬼差突然俯身，用锁链挑起徐祖的下巴："倒是难得见到这么孝顺的侄子。"
锁链断裂的声音与鸡鸣同时响起。晨光中，叔父喉间的痰音突然消失，而徐祖的眉心多了道锁链形状的红痕。三个月后，有游方道士见到那道红痕，惊得打翻了罗盘——据说那是冥府"阳寿过载"的标记，得此印记者，来世要当三辈子哑巴偿债。
（注：此故事反映六朝"孝感幽冥"观念，《孝子传》载类似灵应事件十一例。值得注意的是，徐祖"叩头出血"的细节，与后世《二十四孝》中"哭竹生笋"等故事形成互文，而曼陀罗花纹的设定，暗合佛经"地狱花"意象。）
14、乌衣谢
桓邈大儿被簌簌声惊醒时，月光正把窗纸上的树影拓成四个跪拜的人形。他们乌衣上的水纹在月光下流动，像极了厨下那四只待宰的鸭子羽毛。
"求公子活命。"为首者额头触地的声响，与鸭蹼拍打木盆的节奏重合。少年赤脚冲进厨房时，厨娘的刀已抵住最肥那只的咽喉，鸭眼中映出他惊恐的脸——竟与梦中乌衣人一模一样。
次日，少年用私房钱买了猪肉替代。当晚四名乌衣客再度入梦，这回他们捧着玉璧般的鸭蛋。最奇的是三日后，厨娘在鸭笼发现四枚青壳蛋，蛋壳上天然形成"谢"字纹路。
后来桓邈调任，那四只鸭子竟连夜飞走。仆役说它们掠过城楼时，月光下的影子分明是四个撑伞的士人，伞面上还题着少年的表字。
（注：此故事为"物灵报恩"类型代表，《幽明录》另载类似禽鸟托梦事七则。值得注意的是，乌衣既指鸭羽又暗合东晋望族服饰，而蛋壳"谢"字纹的设计，开创了后世"物形文字"的志怪传统。）
15、眼中刺
周家婢女在坟堆旁打盹时，梦见个梳堕马髻的小娘子端坐面前。那女子忽然将脸凑近，眼皮翻开露出两丛青草——草根扎在瞳仁里，随着眼球转动沙沙作响。"帮我拔了吧”女子说话时，嘴里飘出陈年棺木的霉味。
婢女惊醒时，发现后背抵着具裂开的薄棺。棺中白骨的眼窝里，果然生着两株野燕麦，穗子已经垂到颧骨。她抖着手去拔，草根带出几粒暗红的土，像是凝结的血渣。
下山时，婢女被道旁金光晃了眼。草丛里躺着对金指环，内圈刻着"秦氏女阿莼"——正是三十年前村里投缳的绣娘。更奇的是，当晚她梦见那女子已换上嫁衣，眼波流转间再无杂草，只是冲她福身时，指间已没了金环的踪影。
（注：此故事融合"骸骨托梦"与"阴谢阳报"母题，《述异记》载类似事件五例。值得注意的是，眼中生草的意象，既符合尸体腐烂生植物的自然现象，又暗喻"死不瞑目"的民间信仰，而金指环作为谢礼，体现六朝"冥婚"习俗中的聘物观念。）
16、佛缘木
何敬叔刻佛像的凿子都磨亮了三把，却始终寻不着合意的木料。那夜油灯结出莲花灯花时，他梦见个赤脚僧侣，禅杖在地上一顿，震落几片桐叶。"后巷何家，"沙门衣角扫过灯焰竟不着火，"有株被雷劈过的梧桐。"
醒来时，他发现掌心粘着片焦黄的叶子，叶脉纹路恰似僧衣褶皱。循着记忆摸到邻院，果然看见半截雷击木——焦黑的树心里露出金丝般的纹理，树皮脱落处天然形成"卍"字。
老桐树的主人大笑："这木头烧灶都嫌烟大。"何敬叔却如获至宝。雕刻时，每凿一下都有檀香溢出。更奇的是佛像开光那日，匠人们看见木料断面渗出琥珀色的树脂，凝成八粒菩提子，正好嵌在佛像的螺髻上。
（注：何敬叔系南朝佛教徒，此故事反映"佛感梦应"信仰。《法苑珠林》载造像灵应事十九例，而雷击木作佛身的设定，暗合"金刚不坏"的密宗思想，树脂化菩提子的细节，则体现汉传佛教"即心是佛"的顿悟观。）
17、闾英抱日
北魏时，有个叫闾英的人，在肥城当县令。这人平日里勤勉务实，官声不错，但真正让他被后人记住的，却是一个离奇的梦。
某夜，闾英梦见一轮红日自高空坠落，直直砸进黄山脚下的深潭里。潭水被映得通红，可那日头却沉在底下，怎么都浮不上来。附近的村民闻讯赶来，七手八脚地套上牛车，拴了绳索，想将日头拖出水面。可任凭几头壮牛如何发力，绳索绷得笔直，日头纹丝不动，仿佛潭底有千斤之力拽着。
闾英站在岸边，心头突突直跳。他忽然福至心灵，三两步冲进潭中，双臂一展，竟将那轮沉甸甸的日头稳稳抱住。说来也怪，先前众人合力都拽不动的日头，此刻在他怀中轻若无物。他一步步走上岸，湿淋淋的衣袍还滴着水，怀里的日头却渐渐升起，最终悬回天际，光华万丈。
梦醒后，闾英只当是奇谈，并未张扬。可此后他的仕途竟一路高升，最终官至散骑常侍，成了皇帝身边的近臣。时人暗叹，说那沉日的梦正是天兆——日者，君象也；闾英能“抱戴而归”，岂不是命中注定要辅佐帝王？
“人物小传”闾英，北魏官员，曾任肥城令。为人勤政，因“抱日”之梦闻名，后官至散骑常侍。旧时解梦者常以此例附会“天命”，然细究之，或许只是他兢兢业业，终得机遇垂青罢了。
18、宋琼的冬瓜
北魏时，有个叫宋琼的孝子，母亲病重，寒冬腊月里竟忽然念叨着想尝一口鲜瓜。
这可就难了。北方的冬天，草木凋零，哪来的瓜？集市上转遍，连片瓜皮都见不着。宋琼愁得睡不着，夜里翻来覆去，迷迷糊糊间，梦见有人递来一只青翠欲滴的瓜，凉丝丝的，还带着藤蔓的清香。他一激灵，醒了——手里竟真攥着个瓜！
瓜是凉的，可宋琼的手心发烫。他顾不得琢磨这瓜哪儿来的，赶紧捧去给母亲。老太太咬了一口，眉眼舒展，病竟渐渐好了。
这事传开后，乡里都说，是宋琼的孝心感动了上天，连寒冬都能凭空结出瓜来。可宋琼自己倒不多提，只是每日伺候母亲更尽心。后来有人问他那瓜的事，他也只是笑笑：“兴许是哪个过路的神仙可怜我，随手赏的。”
人物小传：宋琼，北魏人，以孝闻名。因母病思瓜，梦而得之，时人谓“孝感天应”。旧时志怪常载此类异事，然细想之，或许只是世人愿信：至诚者，纵逆天时，亦得偿所愿。
19、亡妻辞别
北魏时，有个叫宋颖的人，妻子邓氏去世已有十五年。他虽续弦再娶，但偶尔仍会想起亡妻生前的模样。
某一夜，宋颖忽得一梦。梦里，邓氏穿着旧日的衣裳，面容清晰如昨，向他盈盈下拜。他惊愕间，只听她低声道：“我如今被阴司许配给高崇为妻，今日特来辞别。”话音未落，她已泪流满面，转身离去。宋颖猛然惊醒，枕边竟似有湿痕。
他起初只当是思虑过甚，生出幻梦，并未在意。可没过几日，乡里传来消息——高崇死了。
宋颖愣在原地，半晌说不出话。高崇此人，他倒也认识，是个寻常农户，素无交情。可亡妻梦中那句“被处分为高崇妻”，竟在此刻成了谶语。
后来，宋颖每逢清明祭扫，总会在邓氏坟前多烧一份纸钱，低声念叨：“若你在那边真有新家，也别苦着自己……”
人物小传：宋颖，北魏人，其妻邓氏亡故十五年后托梦辞别，言已改配高崇，未几高崇卒。此事载于《梦隽》，阴司婚配之说虽荒诞，然夫妻情缘未尽之思，倒叫后人唏嘘。
20、洛东别梦
北魏末年，天下将乱。中书侍郎卢元明辞官归隐，住在洛阳东边的缑山。这人向来通透，早看出朝廷气数已尽，索性躲个清净。
某夜忽得一梦：故友王由提着酒找上门来，白衣飘飘，神色却寂寥。两人对坐山间，王由斟了酒道："今日特来辞别。"卢元明心头一紧，还未及问，对方已拂袖而起，吟了半首诗："自兹一去后，朝市不复游。"
醒来时，窗纸刚透青光。卢元明披衣坐起，越想越不对劲——王由这人清高孤僻，最厌俗世纷扰，怎会无缘无故托梦道别？那两句诗更是蹊跷，分明是永诀之语。
三日后，山下来人捎信，说王由死在乱军刀下。卢元明掐指一算，遇害那夜，正是自己做梦的时辰。
他独自去崖边洒了壶酒。乱世如沸，死生原来不过是一场梦的工夫。
人物小传：卢元明，字幼章，北魏末年中书侍郎。其友王由托梦言别，未几死于兵祸，《梦记》载此异事。旧时文人多信魂兆，然此梦最痛处，恰在"朝市不复游"五字——天下大乱时，谁不是醒着的孤魂？
21、槐下衮衣梦
北魏广阳王元渊做了个古怪的梦——自己穿着帝王衮衣，斜倚在一棵老槐树下。醒来后心里七上八下，便找来相士杨元占卜。
杨元掐指一算，当即贺道："大吉！衮衣乃三公之服，王爷怕是要位极人臣了。"元渊闻言大喜，赏钱打发了杨元。
待四下无人，杨元却对随从摇头："槐字拆开是'木旁鬼'，穿衮衣靠槐树，分明是死后追赠三公的征兆。"这话不知怎的传了出去，倒像句谶语飘在元渊头顶。
后来尔朱荣乱政，元渊果然被杀。朝廷念及宗室身份，追赠司徒——正是三公之位。
人物小传：元渊，北魏广阳王，梦倚槐树着衮衣，占者解为"死后得三公"，后为尔朱荣所害，追赠司徒。旧时谶应之说多类此，然乱世王侯，本就命如飘蓬。
22、盗羊入狱的吉兆
北魏有个叫许超的小官，某夜做了个荒唐梦——自己偷了只羊，结果被差役押进大牢。醒来后越想越别扭，便去找相士杨元解梦。
杨元听完拍案大笑："好梦啊！'盗羊'谐音'得阳'，'入狱'暗合'入御'，这是要当城阳令的吉兆！"许超将信将疑，毕竟自己不过是个芝麻小吏。
谁知不出半年，朝廷一纸调令，许超真被派去城阳当县令。后来更因治理有功，竟封了城阳侯。有次宴饮时旧友打趣："早知偷羊能封侯，我等也该去做这买卖。"许超摸着鼻子笑骂："杨元那老小子，专会拆字唬人！"
人物小传：许超，北魏官吏，因"盗羊入狱"之梦得杨元占为吉兆，后果任城阳令，封侯。古人解梦多谐音附会，然官运一事，三分天意，七分倒是人为。
23、心神辞别
北齐侍御史李广是个书痴，案头永远堆着竹简。朝廷让他修史，他更是昼夜伏案，恨不得把历代典籍都嚼碎了咽下去。
那一夜，烛火摇曳间，他梦见个青衣小童站在案前，面容疲惫："我是你的心神，这些年随你博览群书，实在倦了，今日特来辞行。"李广惊醒，只当是劳累所致，揉揉太阳穴又提起了笔。
未出三日，这位博学之士竟猝然病逝。同僚整理遗稿时，发现最后那卷竹简上还留着半句未写完的"齐书·天文志"。
人物小传：李广，北齐侍御史，以博学著称。因修史过劳，梦心神辞别而卒，事载《独异志》。古时文人常有"呕心沥血"之说，此公倒是连心神都累跑了
24、童魂入梦
南齐宜都王萧铿七岁开府时，陶弘景做过他的侍读。那八九年间，这一老一少常在书房对坐，一个讲《论语》，一个晃着脚丫啃果子。后来陶弘景隐居茅山，听闻萧铿遇害的消息，对着青灯独坐了一整夜。
某夜山雾浓时，陶弘景忽见萧铿立在竹帘外，还是孩童模样，只是面色青白。"先生，"小王爷惨然行礼，"我今日枉死，三年后将托生某家。"陶弘景急问阴司之事，孩子却抿着嘴摇头。醒来时，案上灯花爆响，窗外正是子时。
他连夜遣弟子下山查访，果然在萧铿旧邸打听到——就在他做梦那晚，王府井里的鲤鱼全都翻了白肚。
后来陶弘景把这事写进《梦记》时，特意隐去了转世的人家。有人问起，老道士只是捋须："那孩子既不肯说，自有他的道理。"
人物小传；萧铿，南齐宜都王，七岁受学于陶弘景，后遇害托梦，事载《梦记》。古来童稚枉死者众，难得有个记得回来道别的。
25、童子移床
南齐时，徐孝嗣在太子率府当差。那日晌午犯困，便在北墙下支了张竹榻小憩。朦胧间，忽见两个总角童子闯进屋来，脆生生喊道："快给徐公挪床！"
他猛然惊醒，正疑惑间，忽听身后墙壁发出"喀嚓"异响。徐孝嗣汗毛倒竖，一个箭步窜出三尺远。刚站稳脚跟，整面砖墙轰然坍塌，不偏不倚砸在方才的卧榻上，竹片迸溅如雨。
后来同僚都说他命大，徐孝嗣却常盯着墙角出神——那两个童子，一个穿红一个着绿，衣袂飘飘的模样，倒像是祠堂里常见的壁画人物。
人物小传：徐孝嗣，字始昌，南齐重臣。午睡时得童子示警避祸，事载《谈薮》。古人信鬼神，然细究之，或是常年案牍劳形，连梦都替他盯着头顶安危。
26、五色笔
南朝的江淹年轻时做过一个美梦。梦里有个仙人往他袖中塞了支五色笔，自那以后，他落笔成章，文采飞扬，成了名动江南的才子。
后来他当上宣城太守，某夜伏案时忽见个羽衣男子立在灯影里，自称郭璞（字景纯），东晋那位以文采闻名的仙人。"江郎，"那人笑道，"当年借你的笔，该还了。"江淹下意识往怀中一摸，竟真掏出支五彩斑斓的笔来。
醒来后，他再提笔写公文，那些曾如泉涌的辞藻突然干涸了。有次宴席上即兴作赋，憋了半日只写出"春草碧色"四字，满座愕然。从此"江郎才尽"成了典故，倒比他那些锦绣文章传得更远。
人物小传：江淹，南朝文学家，少时梦得五色笔而才思敏捷，后梦郭璞索笔遂文采顿失。这故事最妙处在于——世人总爱把天赋想象成神仙馈赠，却不知才情如花木，不浇灌终究要枯萎的。
27、血色宫梦
唐代宗李豫近来总睡不安稳。那个跋扈的宦官李辅国越来越放肆，连皇帝寝宫都敢派兵监视。这夜他刚合眼，就梦见自己站在宫城角楼上，忽见一队铁甲骑兵踏着血雾而来。领头的老宦官高力士手持画戟，猛地刺穿李辅国胸膛，鲜血溅在丹墀上，像打翻了一斛朱砂。
"太上皇有令！"高力士对城楼上的代宗拱手，带着那支阴兵呼啸而去，马蹄声里还夹杂着《霓裳羽衣曲》的调子。代宗惊醒时，掌心全是冷汗。
没过几日，李辅国果然在府邸被人砍了脑袋，首级扔进了茅厕。代宗听着奏报，突然笑出声来——原来那夜梦里高力士戟尖滴落的血，早就写好了结局。
人物小传：唐代宗李豫，曾梦高力士率鬼兵诛杀权宦李辅国，未几梦境应验。宫闱鬼事多类此，不过活人借死人刀罢了。
28、白沙夜梦
豫章才子徐善近来总在赣江边徘徊。杨吴军攻破豫章那日，他那个才及笄的妹妹被个军校掳去。那武夫倒讲究，竟差人抬着聘礼上门提亲。徐善把绢帛扔出门外："徐氏诗礼传家，岂与兵痞结亲？"刀架在脖子上时，他梗着脖子冷笑，到底被抢走了妹妹。
这日黄昏，徐善蹲在白沙渡的破客栈里啃干粮，忽听门外马蹄声急。竟是吴王杨渥的亲兵："先生可是江西徐秀才？我家主公夜梦神人相告，特遣我等来迎。"原来杨渥昨夜梦见青衣客立在帐前："江西徐善今至白沙，此人怀冤，当厚待之。"
杨渥在府中亲自为徐善斟酒。听完诉冤，当即派兵去军校府上抢回徐小姐，还顺手把那军校发配去了岭南喂蚊子。歙州刺史陶雅听说这事，连夜给徐善发了聘书——这年头，能让主公托梦的读书人，指不定是文曲星下凡呢。
人物小传：徐善，南唐文人，因妹被掳诉冤于杨渥，恰逢杨渥得梦先知，终得雪冤。乱世奇缘多类此，三分在人，七分在天。
29、独拳天子梦
隋文帝杨坚年轻时，有回乘船过江，夜泊时做了个怪梦——自己的左手突然没了。惊醒后，他盯着完好无损的左手发愣，总觉得这梦不祥。
天蒙蒙亮时，他看见岸边有座茅草庵，便去讨碗茶喝。庵里老僧听完他的梦，突然伏地就拜："恭喜贵人！'无左手'乃是'独拳'，独拳者，独权也！这是天子之兆啊！"
后来杨坚果然当了皇帝，想起这桩旧事，特意把茅草庵扩建为吉祥寺。有次南巡路过，他站在寺前笑问随从："你们说，若当年老僧解梦时说'无左手是残疾之相'，朕会不会砍了他脑袋？"
人物小传：隋文帝杨坚，少时梦失左手，得老僧解为"独拳（权）"吉兆，后果登帝位。自古帝王多异梦，解得好是祥瑞，解得不好就是欺君。
30、虫噬帝王梦
太原留守李渊近来总做怪梦。昨夜更甚——梦见自己从床榻滚落，浑身爬满虫蚁，啃噬得白骨森森。醒来时，中衣都被冷汗浸透了。
"此梦大吉！"安乐寺的智满禅师听完抚掌而笑，"床下即'陛下'，万虫噬体正是万民仰食于君之兆！"老和尚又摸出几枚铜钱卜卦，"《周易》明夷卦象，早吉晚凶。大人若举大事，当速不宜迟。"
李渊偷瞥了眼身旁的次子李世民。少年秦王眼眸晶亮，像头蓄势待发的豹子。禅师突然对十八岁的李世民合十："郎君与尊父同应天兆，此所谓'干父之蛊'——子承父业，顺天应人啊！"
三个月后，晋阳宫里的隋炀帝画像被扯下时，李渊忽然想起那个梦。原来虫蚁啃噬的不是他的血肉，而是摇摇欲坠的大隋江山。
人物小传：唐高祖李渊起兵前梦虫噬体，得智满禅师解为帝王之兆。自古起事都要借天意，这老和尚倒是把《周易》和虫子的马屁都拍绝了。
31、阴司友人托梦
贞观八年秋，舒州别驾沈裕做了个怪梦。他在长安义宁坊游荡，忽见亡友戴胄穿着破旧官服，面容枯槁地拦住他："沈兄可知，我在阴司过得辛苦。"
原来戴胄生前曾误判死案，死后又有人杀羊祭他，这两桩罪过让他在阴间备受折磨。"好在快熬出头了，"戴胄突然展颜，"倒是沈兄你，文书已过天曹，五品官位唾手可得！"
沈裕醒来后逢人便说这吉梦。谁知当年冬选，他因铜罚落榜，沦为笑柄。次年春，他灰溜溜乘船南下，行至徐州时，驿卒快马追来——朝廷特授他婺州治中，正是五品。
人物小传：戴胄，唐初名臣，死后托梦友人沈裕预言官位，事载《冥报记》。阴司报应之说虽虚妄，倒是把"朝中有人好做官"的道理说透了。
32、地府窥命簿
娄师德年轻时染了场大病，昏沉间梦见个紫衣人掀帘而入："郎君病将愈，且随我走一遭。"他忽觉身轻如燕，跟着那人飘出数里，竟来到一座朱门官署前，匾额上赫然写着"地府院"三字。
"阴司怎在人间？"娄师德惊问。紫衣人笑答："阴阳本就交错，只是凡人看不见罢了。"进得院内，鬼差纷纷退避。转过回廊，见一间挂着"司命署"牌子的屋子，绿衣文吏正整理堆积如山的命簿。
娄师德偷瞄到自己那卷——上面明明白白写着：官至宰相，寿八十五。他心头狂跳，嘴上却谦虚："我一介布衣，吃饱穿暖就知足了，哪敢奢望......"话音未落，忽听惊堂木炸响......
人物小传：娄师德，唐代名相，少时梦入地府得见命簿，载其显贵寿考。这故事妙在"阴阳交错"四字。
33、生路之梦
顾琮蜷在诏狱的草席上，盯着小窗外的一线月光。明日午时就要问斩，他竟在这生死关头做了个荒诞的梦——梦见母亲。惊醒后，他脸色煞白，同狱的犯人问起，他支支吾吾说了这个不祥之梦。
"大喜啊！"角落里的老囚突然拍腿大笑，"太夫人，不正是您的生路吗？重见生路，这是天大的吉兆！"
次日清晨，门下侍郎薛稷突然上奏，指出此案量刑有误。顾琮被当庭释放时，靴子都跑丢了一只。多年后他官至宰相，有次宴饮时提起这桩旧事，宾客们笑得打翻了酒盏。只有那位老解梦人说得对——这世上最隐秘的生路，本就是每个人来时的路。
人物小传：顾琮，唐官员，临刑前梦母体得释，后位极人臣。这则出自《广异记》的轶事，把最粗鄙的梦解作最风雅的谶，倒是暗合了官场玄机——有时候，活路就藏在最难以启齿的地方。
34、折翼鹦鹉
武则天做了个怪梦。梦里一只羽毛绚丽的鹦鹉，两翼齐根折断，在紫宸殿的金砖上扑腾。早朝时她让群臣解梦，满朝朱紫都低头盯着笏板，只有狄仁杰出列："鹉者武也，自是陛下圣讳。两翅折者，当指庐陵王与相王——若起复二圣子，鹦鹉自当振翅。"
武承嗣、武三思站在丹墀下，脖子涨得比官袍还红。没过多久，契丹人围攻幽州的檄文送进洛阳，赫然写着"还我庐陵相王"。女皇猛地拍案："狄卿前日占梦，今竟应验！"
当夜武承嗣跪在寝宫外哭求，却听见姑母对上官婉儿冷笑："朕自有亲子，承嗣之辈不过疥癣之疾。"圣旨连夜发往房州，李显回京那日，北邙山招兵的旗杆下挤破了头——百姓们说，看见只金翅鹦鹉从则天门振翅飞过。
人物小记：武则天梦鹦鹉折翼，狄仁杰巧解为复立李唐子孙之兆。这出载于《朝野佥载》的宫廷戏码，把"武"姓谐音与翅膀隐喻玩得精妙——女皇终究明白，能托起江山的翅膀，终究要系在亲生骨肉身上。
35、卧门之猫
荆州长史薛季昶近来总梦见一只花猫，蜷在自家门槛上，脑袋朝外张望。那猫儿绿莹莹的眼睛，总在他惊醒时还在黑暗中亮着。
占梦师张猷听完拍案："妙哉！猫乃爪牙之象，卧门槛而首向外，分明是掌兵戎、镇边关的征兆！"薛季昶将信将疑——自己一介文官，何来兵权？
不出十日，朝廷快马送来敕令：升桂州都督，兼岭南招讨使。接印那日，他忽然想起梦里那只猫，可不正像岭南地形图——蜷在门槛上的，原是五岭群山。
人物小记：薛季昶，唐官员，因梦猫得掌兵权，事载《朝野佥载》。古人解梦常牵强，然有时命运之诡谲，确比猫步还轻巧难测。
36、白衣宰相梦
唐玄宗近来总在半夜惊醒。梦里他从龙椅上跌落，总有个穿素衣的人影稳稳扶住他。那人面目模糊，只记得衣袖上有淡淡的墨香。
"孝子着素，当是韦见素。"高力士掖着拂尘笑道。这老奴最懂圣心——韦见素时任吏部侍郎，为人清俭，恰似一袭素袍不染尘。
三日后大朝会，玄宗盯着朱紫班列里那抹素色身影，忽然拍案："韦卿可愿为朕分忧？"当殿宣旨拜相时，韦见素官服都来不及换，素衣麻鞋跪在丹墀下，倒与梦中一般无二。
后来安史之乱爆发，正是这位"白衣宰相"扶着玄宗逃往蜀地。马嵬坡夜雨里，老皇帝看着韦见素淋湿的素袍，忽然想起三十年前那个梦——原来扶住他的不是人，是命运早早埋下的伏笔。
人物小记：韦见素因玄宗一梦得相，事载《广异记》。帝王梦境多是人心投影，这个关于坠落与扶持的梦，倒比任何占卜都准。
37、背日小卒
唐玄宗做了个离奇的梦。梦里他坠入深井，一个穿红裤的兵卒将他背出深渊。醒来后，他命人遍寻禁军，却找不到这样一个人。
直到午后，宦官在御花园角落发现个看门小卒——那汉子正蹲着吃胡饼，裤脚卷起，露出里头褪色的红布衬裤。被带到御前时，小卒吓得直哆嗦。
"昨夜可曾做梦？"玄宗问。小卒叩头如捣蒜："梦见背了轮日头爬出井……"皇帝猛地站起身——这不正是自己梦里的场景？
"想做官吗？"
"小人家贫，不识字……"汉子老实答道。玄宗大笑，赏了他五百贯钱。后来安史之乱爆发，仓皇出逃那夜，老皇帝忽然想起这个红裤小卒——原来那轮被背出深井的日头，竟是大唐的国运。
人物小记：玄宗梦井中遇救，竟与守园卒子梦境相合，事载《定命录》。最奇的是，这无名小卒背起了太阳，却终究背不动一个王朝的黄昏。
38、蝇毛千里谶
唐开元年间，魏仍与李龟年同赴吏部选官。放榜前夜，魏仍梦见侍郎李彭年在铨选衙门前唤他，自己却只侧耳贴在门缝上听。李龟年则梦见有人高喊：“侍郎授君畿县丞！”
晨起二人对坐拆梦。“门中侧耳，合为‘闻’字，”魏仍蘸着茶水在案上划写，“莫非是闻喜县？”话音未落，吏部唱名声已至——魏仍授闻喜县尉，李龟年得蕲州蕲县丞，竟与梦境严丝合缝。
多年后魏仍贬官黄岗，遇赦量移。他惴惴焚香祈梦，竟梦见自己拾得一只带毛的苍蝇。李龟年闻讯大笑：“毛字拆作‘千七’，此去当有一千七百里！”敕令抵达时，新职果然距黄岗一千七百余里。
人物小记：魏仍与李龟年，唐官员，屡以梦兆卜前程。古人拆字解梦如猜哑谜，官运沉浮倒成了字谜的注脚——那只荒唐的毛蝇，原是千里之外的伏笔。
39、冬蚕奇梦
陈安平家的小郎君进京待选，借宿在同乡李仙药家中。夜半忽冻醒，推醒友人咋舌：“奇了！方才梦见寒冬腊月竟在养蚕，竹匾里白花花一片！”
李仙药裹紧被子嗤笑：“十一月养蚕，得的可不是‘冬丝’？谐音‘东司’——吏部衙门跑不了啦！”
三日后放榜，小郎君果然被分到吏部。归家路上撞见李仙药，对方正蹲在茶摊前啃胡饼，含混笑道：“如何？冬丝（东司）这口彩，比蚕茧还准哩！”
人物小记：陈安平子，唐人，以“冬蚕梦”得李仙药占为“冬丝（东司）”，后果入吏部。古人谐音解梦似荒唐，然官场浮沉，有时确如春蚕吐丝——明明吐的是自己的命，偏织成别人的锦。
40、母猪的官运
饶阳府兵李瞿昙熬满军役，蹲在兵营板床上发愁——明日吏部选官，自己这粗人怕要分去喂马。半夜冻醒，竟梦见头油光水滑的母猪，哼唧着往他怀里拱。
天没亮就踹开同乡李仙的屋门。那神棍裹着破袄听完，噗嗤笑出声：“老母猪！‘豕主’合为‘家’字……慢着！”他突然瞪眼，“‘豕’字单解为‘猪’，猪者‘主’也！李兄怕是要当屯主了！”
李瞿昙骂咧咧回营。未过三日，吏部文书真派他去陇西管屯田。领腰牌时校尉打趣：“李屯主，管着三百亩地五十头猪，可不正应了梦？”满堂哄笑中，李瞿昙摸着新腰牌嘀咕：“早知梦见老虎，说不定能当将军……”
人物小记：李瞿昙，唐时府兵，因梦猪得任屯主。载于《朝野佥载》的这则轶事，把“猪”捧成“主”的谐音把戏，正是小人物撞大运的绝妙注脚——官场浮沉有时荒诞如猪翻泥，偏偏就拱开了命运破门。
41、棺列十一道
赵良器年轻时梦见十余口棺材并排陈列，自己从东向西踏棺而行，至第十一口时棺板破裂，右靴陷落。醒后脊背发凉，不料此后竟真历任十一职，官至中书舍人时猝然病逝——恰似梦中第十一棺盖合缝。
高适任广陵长史时，也向友人说起怪梦：见厅堂棺木垒至屋梁，旁有巨棺空阔，自己躺入犹有富余。数年后他调任太子詹事，虽是三品散官却无实权，自嘲道：“可不正是那口宽敞空棺？”
浮生小记：赵良器踏棺应谶，高适卧棺得闲，皆载《定命录》。官场如棺列，有人踏破青云终入柩，有人身居虚位反得逍遥——所谓命数，不过各躺各的棺材板罢了。
42、紫鸟入庭
张鷟年少时，庭前忽落一只紫羽大鸟，五彩尾羽铺陈如锦绣，徘徊终日不去。祖父拄杖细观，翻着泛黄的书册道：“蔡衡曾言，凤有五色：赤为凤，青为鸾，黄属鹓雏，白是鸿鹄，紫者名鸑鷟，乃凤凰辅臣——此鸟入宅，我孙必为帝佐！”遂为他取名“鷟”，字“文成”。
后赴京赶考，夜宿怀州驿站，梦得祥云裹身如蚕茧。放榜日，考官骞味道朱笔一圈，竟点了他作状元。更奇的是，任岐王府属官时，某夜梦见自己穿着绯红官袍骑驴，醒来直犯嘀咕：“我个绿袍小官，怎会穿红袍骑驴？”未过两月，朝廷破格擢升他五品鸿胪丞——绯袍加身那日，厩中马匹恰染疾，他当真骑驴赴任。
浮生记：张鷟（字文成），唐传奇《游仙窟》作者，少时梦紫鸟得名，一生官运皆应梦兆。祖父当年翻书命名的刹那，早把谶语绣进了孙儿命途——姓名里藏的翅膀，终是带他飞越了寒门。
43、狗洞折箭的吉兆
河东举子裴元质赴京应试，放榜前夜做了个怪梦：一只黄狗从墙洞钻出，他张弓搭箭射去，箭杆竟“咔嚓”崩成两截。惊醒后冷汗涔涔，忙寻同乡老考生曹良史解梦。
“巧了！”曹老头拍腿大笑，“当年我应考也梦过这景！有神人指点说——狗头是‘第’字起笔，狗身配弓乃‘第’字中间，箭杆竖劈正是‘第’字最后一竖！”
次日皇榜前人头攒动。当听见“裴元质及第”的唱名声时，他望着宫墙根窜过的野狗直咧嘴：“早知该多射几箭，说不定能中个状元……”
浮生记：裴元质，唐进士，因射狗折箭之梦得占为“及第”吉兆。科举时代的书生，连梦里都在拆字猜谜——原来最荒诞的梦境里，藏着最直白的答案。
44、梦照镜中人
潘玠这人有桩奇能——每得官职前必先有梦。那年与赵自勤同候选官，文书递进吏部月余，竟如石沉大海。
某日清晨，潘玠忽拍案大笑：“昨夜有梦，官位将出！”原来他梦见二人同赴谢恩殿：自己在前领路，赵自勤随后；至殿前分东西而立，相视一笑。赵自勤只当宽心话，谁知三日后敕令骤至——潘玠授御史，赵自勤任拾遗，恰应了“前导后随”之梦。
更奇的是谢恩当日：潘玠依序先行引路，赵自勤垂手跟随。入得大殿，潘玠不觉站定东侧，抬头竟见赵自勤在西首伫立。四目相对间，二人忽想起梦中那抹心照不宣的笑意，终是绷不住笑出声来。满殿朱紫愕然，只见两位新官对着空荡荡的殿柱笑得前仰后合。
浮生记：潘玠与赵自勤事载《定命录》。命运最诙谐处，莫过于让人亲眼看见梦境的复刻——连笑场都安排得毫厘不差。
45、樊系的执念
樊系赴考前一年，梦见自己金榜题名——榜首王正卿，同榜二十六人。次年春闱放榜，竟与梦境毫厘不差。
更奇的在选官时。吏部侍郎达奚珣赏识其才，特授金城县尉。樊系却拒印不拜。
“校书郎转畿县尉还嫌低？”达奚珣拍案。
“非嫌位卑，”樊系垂首，“此职不合下官命数。”僵持月余，恰逢尚书崔翘之子崔异拒任泾阳尉，达奚珣冷脸掷出新任状：“金城不坐，你要何职？”
樊系抬眼：“下官梦中所授，当带‘阳’字。”
满堂哄笑声中，吏部文书展开——赫然是空缺的泾阳县尉。
浮生记：樊系，唐官员，两度应梦择命。世人笑他痴顽，却不知最深的执念，往往是与命运早有的密约。
46、替死鬼蒯适
吕諲任御史时，盛夏午憩忽堕幽冥。判官翻簿蹙眉：“君功业未竟，阳寿未尽。”吕諲伏地泣血：“老母七十，稚子襁褓，求大人垂怜！”殿外骤起骚动，鬼差急报：“已觅得替身——吴县蒯适，当代之！”阎王朱笔悬停：“可是那名满江南的蒯名士？”得允后，吕諲魂归躯壳惊醒，指尖犹沾地府寒气。
妻兄顾况（后成“红叶题诗”名诗人）听罢嗤笑：“蒯适新授县丞，昨儿还与我等曲江宴饮，哪像短命鬼？”此后每逢宴聚，必举杯戏谑：“妹夫且看，你那替死鬼正骑马游街呢！”
月余，蒯适辞官归苏州，斥巨资修葺积善里宅邸。是夜暴雨倾盆，忽有青面仆役破门而入：“丁侍御请三郎速赴阴司对质！”蒯适怒掷茶盏：“丁仙芝三年前便葬身余杭！”“不错，”仆役衣袂滴落冥河水，“大人道您这宅子压了他尸骨，特令索命！”窗外惊雷炸响，蒯适仰面倒地——手中尚攥着“积善堂”匾额草图。
幽冥录:吕諲借命事载《太平广记》。蒯适至死不知，积善里宅基之下，恰是丁仙芝乱葬的坟冢。
作者寄语: