玉龙雪山，主峰扇子陡5509.2米。
我和好友何青山去之前，在白沙古镇短暂停留了一段时间。
农历二月初八，早上七点多，何青山就把我叫醒了，我起床气十足，打掉他的手然后怒气滔天。
由于昨晚宿醉，加上这些日子里我一直沉浸和余曼分手之后的阴霾中。
虽然这次旅行的所有费用都是何青山一人支付，但我对他态度模糊。
他和我的交情，不过酒局中一次微不足道的临时救场，也因为这样，我们认识。
和他相比，我太渺小，一个出手大方，游戏人间的江浙少爷，我能攀上，也应该是这辈子所有的运气都用完了吧。
对于我的不满，何青山只是用一句话，就彻底把我浇灭。
他说八点之后，当地举行纳西族的节日三多节，东巴在三多阁点燃圣火，传承人、马帮代表、少年接力团据火炬巡古镇。沿途民众焚香、祈福，跟随打跳……
说到这儿的时候，我丝毫没有兴趣，对于何青山所言，我直觉只是当地颇具特点的习俗而已。
可当何青山说他有办法可以让余曼回心转意，我顿时打起精神一下子从床上跳了起来。
死死盯着他的眼睛，听他接下来提及到内容。
由于这些，多少涉及历史、民俗、方面。
先浅要解释一下什么是东巴，东巴是纳西族语言的音译，在当地的意思就是“智者”、“山乡里的老师”或“宗教祭司”。
他们是纳西族社会里不仅是知识分子，还担任神职人员，主持祭祀、婚丧嫁娶、祈福驱邪等仪式，同时也承担着治病、占卜、传承历史文化和教授文字的职责。
随着时代发展，很多东西消失在了历史长河，但东巴象形文字却仍然长存于世。
《鲁般鲁饶》，这是东巴经中最凄美，最著名的长篇叙事诗。
故事发生在一个等级森严、婚姻由父母之命和媒妁之言决定的时代。康美久命和朱古羽勒排是一对青梅竹马的恋人。他们彼此深爱，渴望像山间的鸟儿一样自由自在地生活。然而，现实却极其残酷，双方的父母都为他们安排了门当户对但毫无感情的包办婚姻。两人多次试图反抗，甚至私奔，但都被家族强行抓回，面临着被迫成婚的巨大压力。
在绝望之中，两人想起了东巴经中传说的仙境——“玉龙第三国”（纳西语称“游午”）。那是一个没有压迫、没有饥饿、没有包办婚姻的极乐世界，那里“白鹿当坐骑，老虎当耕牛”，青年男女可以自由相爱。
为了逃避现实的逼迫，两人在一个月黑风高的夜晚，带着对爱情的忠贞，相约前往玉龙雪山，决定以殉情的方式前往那个自由的国度。
这是故事中最令人心碎的部分。两人约定在雪山脚下汇合，但朱古羽勒排在途中遭遇了意外（一说是被家人发现强行带回，一说是遭遇风雪迷路），未能按时赴约。
康美久命在风雪中苦苦等待，最终绝望之下，在玉龙雪山的一棵云杉树上上吊自尽。她的灵魂带着无尽的哀怨和对爱人的思念，独自飘向了玉龙第三国。
朱古羽勒排历经千辛万苦终于赶到约定地点，却只看到了爱人的遗体。他悲痛欲绝，抱着康美久命的尸体痛哭。在东巴教的仪式中，东巴祭司会在这里吟唱朱古羽勒排寻找爱人的过程，他翻山越岭，经历了种种幻象与考验，最终在云杉树下找到了康美久命的灵魂。
两人终于在另一个世界重逢，朱古羽勒排也随之殉情，两人的灵魂终于一同进入了玉龙第三国，获得了永恒的自由。
说到这的时候，我的眼里已经泛红，一感动，二这何尝不是我和余曼分手的原因。
我起身穿好衣服，摸羽绒服口袋里的烟时，发现只剩烟盒，晃了晃里面一根烟也没有，再摸看到口袋里还有一个火机，打了一下后发现已经没气。
我不禁苦笑，抬头看了一眼何青山，他也看着我笑了，向我递了根烟点上，然后身子往我靠近了些继续说：“我讲的这些，你可能想起些什么。这个故事里，其实埋藏了一个巨大秘密，就在这康美久命私奔之前，她从家里偷出来一张关于家族金银财宝、各种秘术奇珍异宝的地图。死前她想丈夫可能已经背叛自己，于是便带着极大的怨恨，将这份地图埋在了云杉树下……这其中就有一种古老且神秘的圣物，可以实现任何愿望！”
讲到这里，何青山满脸兴奋。
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