1，人君奉法，则国强民安。人君违法，则国弱民危。
2，夫为人君者，当须至公理天下。
3，古之圣王，惟恐不闻其过。
4，仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。
5，何为天下之主？求民之利而兴之，求民之害而除之，斯可谓天下主也。
6，王者之定天下，当以堂堂正正之势，以服天下之心，不可诡诈以欺四海。
7，天见灾异，人君惧而修德。
8，陈牧：天降非常，阴阳失序，此寡人不德，当惧而修政，以减过失。
9，为善在于不疑，出令期于必信。
10，大王贵为天下主，所乏者非财也，但恨无嘉言，可以利民耳。与其聚敛民财，使四海愁怨，何如得一贤才！
11，大名不可久持，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居。
12，太宗之德，屈己从谏。
13，上不贵义，则下趋利。
14，明王创业，先华夏，后夷狄。
15，大王安百姓，定天下，岂可妄杀。
16，国以民为本，民以食为天。
17，以王道恩结四海，以霸道威服不臣。
18，以文治天下，以武开太平。
19，目短于自见，故以镜观面，智短于自知，故以人正己。
20，立政兴化，必在推诚，忘己济人，不吝改过。
21，煌煌天威，法示四海。
22，因其地用其人，善之善也。
23，人主不信，人不为用。
24，人主以诈，忠化为佞。
25，人主以诚，佞化为忠。
26，当今之世，君择臣，臣亦择君。
27，伏愿大王，居安思危，治不忘乱。
28，贤人，民之望也。求贤之秋，而多杀贤者，非王者之义，大王慎之。
29，以信义治中国，以威力服四夷。
30，非知之难，行之为难。非行之难，终之为难。
31，言用贤者口也，却贤者行也。口行反，而欲贤者之进，不亦难乎？
32，家有正子，家之福也。
33，国有直臣，国之祥也。
34，吾愿执笔，以谏天下。
35，笔落梨园镇，书谏中/南海。
36，贤人存则其政举，贤人亡则其政息。
37，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
38，世异则事变，事变则时移，时移则俗异。
39，图王业者，因其地用其人。
40，庙胜之道，在人君正身以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正天下。
41，口惠而实不至，是谓虚文。
42，君不仁，则不保其国，臣不仁，则不保其身。
43，人君以诈，则天下解体。
44，以文治天下，以武开太平，过文则生懦，过武则生暴，不可偏颇也。文以安民，武以止戈。
45，百姓若安，钱粮何患不足！百姓不安，钱粮虽多，大王能自奉乎！
46，天子据有四海，不患无其财，而与百姓争锱铢之利，诚非人君之体也。
47，傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
48，王者以义兴师，而四方攸服。
49，何为王者之命，德足以绥万邦，功足以戡大乱，是谓王者之命。
50，君以国士待人，人以国士报君。
51，刑以惩恶，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非大王之刑赏也，岂得以喜怒专之？
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