男生寝室卧谈会（七）----什么叫魔幻世纪？
2035年9月10日周一，农历乙卯年八月初九，夜
“什么叫魔幻世纪？”张泽觋纳闷地问道，“我觉得我们现在生活的环境挺正常的，虽然也会有一些稀奇古怪的突发事件，不过那都是个例，毕竟我们也有十几亿人，也不至于就魔幻世纪吧？”
“你还没接受过社会的毒打。”被召唤出来的八十翘着腿躺在一片绿茵茵的坡地上，嘴里还叼着一株小小的火红色狗尾巴草。“不过至少现在可以多读读书，开开眼界，免得以后长大了，进入社会看问题还过于天真，就会变成社会主义的巨婴，那可不是我想看到的。”
“你这是可以自己换背景了？”张泽觋好奇地打量着八十背后效果逼真的绿草茵茵，似有微风拂过，小草随风摇摆着。
张泽觋伸出手想要感触一下，却只带来投影的整体一阵波动。
“你别捣乱，晃得我头晕。”八十连声音都起了涟漪。
“你这是升级了？”
“对啊，在网络里，光神经计算中心就是我的神，他多关注我一眼，我能多做一些事情。”八十手里拿着一株硕大的狗尾草，虚指周围。“比如我现在可以布置一下我的环境，免得每次我都只能坐在地上。”
“可，你现在还是坐在地上。”
八十不以为意地又挥了挥那株硕大的狗尾草，将张泽觋的注意力拉了回来。“人的本性是逐利的，而坑蒙拐骗是成本最低的获利方式，社会又是由人组成的大大的江湖。所以，多看书，对人的社会有个大致的了解，至少思想上会更成熟一点，不至于直面黑暗的时候，像个单纯的小白兔一样惊慌失措。”
八十顿了一顿，又狡黠地补充道：“要知道，帅气的脸庞加上成熟的应对举止，对小姑娘的吸引力可是非常巨大的哦。”
张泽觋忽略了八十调侃。“那你继续说说呗。为什么说我们现在处于一个魔幻的世纪。”
“你知道吗？美国是世界上最大的人口贩卖目的地国。”
“你知道吗？泰国是世界上最大的人口贩卖中转国。”
“你知道吗？乌拉圭是世界上第一个承认大麻合法化的国家，而加拿大是发达资本主义国家里第一个承认大麻合法化的国家。”
“你知道吗？印度是世界上最大的人骨制品出口国家。”
“而以色列虽然在发达国家中自愿的器官捐赠率最低，但是它却是世界上最大的黑市器官活体移植和皮肤移植的国家。”
“停，停。”
“这还只是从宏观的国家角度。要是从实际案例开始说估计你更。。。。”八十以为张泽觋心理上已经承受不了了。
张泽觋打断了八十的话，好奇追问，“印度制造业的科技树点偏了吗？为什么会成为人骨制品的最大出口国？”
“什么制造业？他们出口的是真的人骨，至少占全球份额的百分八十以上。”八十知道张泽觋理解错了意思。
“真的人骨？我还以为是动物骨头或者其他材料制作成人骨仿品呢。”张泽觋感受到了一点震惊。“那，这。。。这是，谁会出卖自己的骨头呢？真的人骨？这不违法吗？”
“正因为是违法行为，所以才是不择手段的暴利来源。自从西方文艺复兴和医学大发展开始，西方医学对人骨标本的需求就日益增加。一开始，人骨主要来自本国的死刑犯和盗墓。”
“盗墓？我以为盗墓只是为了古董这类财物。”
“1832年，英国实行了《解剖法案》，确认只有使用无人认领的尸体才是合法的之后，英国本土的盗墓风潮才逐渐停止。但是医学上对人骨的需求没有减少，所以，人骨制作和贸易就转移到了作为英国殖民地且又有种姓制度的印度。因为没有人会在乎印度的低种姓的人的死活，制作贩卖人骨的人因此会买或者利用其他手段去获得遗体，甚至会盯上活人。直到今天，这条产业链依旧在暗中运行。”
“印度就没法律管管？”
“有，1985年印度海关查获了1500多具儿童骨架，引发全球震动，随后，印度就立法就禁止人骨出口。”
“禁止人骨出口？为什么不禁止人骨的制作。”
“也禁止，一方面这种交易的利润太过于巨大。另一方面由于警方的不作为，和低种姓人在印度并不被当做人来对待，法律的实际执行就大打折扣了。”
“现在是2035年！”
“是的，所以，才说是魔幻世纪。时代越发展，物质越丰富，人的道德底线就越低下。我们国家最近的大部分新政策就在试图为此破局，这也是我在第一堂关于信仰的课程上和你说，我希望你不但要建立属于自己的信仰，还必须是积极的信仰的原因。这样，以后你走上社会，至少不会很容易就迷失了方向。”
“你是指今天课堂上提到的国家鼓励出国创业，并且给与支持的政策吗？”
“你说的是一系列政策中的一个环节。从出生开始，由当地社区医院组织的婴幼儿成长乐园就在培养一种集体的环境，减轻父母的工作压力的同时也欢迎有富裕时间和精力的父母作为志愿者参与到主动的育儿活动中来。后面从幼儿园开始，开设的各门课程的基本精神是在培养一种对客观事物理性分析，以及团队合作、互赢互利的习惯和能力。到了毕业后，国家更是给提供技术支持，提供上下游产业链等各种合作方式鼓励出国创业的同时也带动当地居民就业和增收。所有的这一切，目的是想将人类以前单纯以商业价格的角度看待价值的模式，改变成以生产创造的角度来看待价值的新模式。”
“呃，你最后一句话，我没听懂。”张泽觋微皱眉头。“价值不是先生产出来，然后通过商业流转才创造出来的吗？”
八十用不知道从哪里薅出来许多巨大的狗尾草，编了一个厚实的坐垫。他将这个狗尾草坐垫放在地上，拍了拍，坐上去，微眯的双眼的表达着一种叫爽的感觉。“价值只在生产中被创造出来，商业流转不创造任何价值，商业流转改变的只是价格。价值是内在属性，价格是外在表现。”
“最初，商业是基于客观需求而产生，随着资本的壮大，就开始利用各种手段创造需求以获得更丰厚的利润。商业模式总的缺点就是一方所获得的，就是另外一方甚至另外几方所失去的。所以，经济学理论里所鼓吹的做大蛋糕，实际上是拉更多人下水，拖更多人入局的击鼓传花，对其中有多少是真实的需求避而不谈，反正东西卖出去就行。”
“而生产创造则不一样，它是基于解决实际问题，而不是创造虚假的需求。”
“举个简单的例子，嗯。。。就拿前面所说的印度的人骨贸易来解说吧。因为正常渠道，人骨合法渠道的获取量非常少，但是需求量又很大，所以里面的利润很可观。”
“正常情况下，我们会从生产创造的角度来考虑，比如研制开发各种仿制材料，尽量让材质和形态上贴近人骨实物。”
“是啊，要不然呢？”张泽觋反问。
“但是从纯商业买卖的角度来考虑，那么过程只有一个：压低成本，提高售价，以增加最终的利润。研发的投入和新材料的使用都是成本。于是在印度就出现这么一种情况，出钱从贫民窟的达利特（印度种姓阶层的最底层）购买遗体只需要大约三百元人民币，而将这具遗体制作成人骨标本卖给国际中间商大约3000多人民币，而一具人骨标本在国际市场上的终端售价大约在一万到十万人民币。这是比较正常的操作流程。”
“三百？买？正常的操作流程？”张泽觋瞳孔震惊。
“嗯，有些极端的情况是在印度的某些养老院，工作人员会定期将养老院中的老年人赶进一个大水池子里洗澡，能自己游上来老年人，那就是健康的老年人，游不上来淹死的，那就属于是自然死亡，遗体就可以卖给人骨制作工厂用以制作人骨标本。”
“！”
“表面上，大家都是现代化国家，实际上，文明是一种非常稀缺的东西，尤其是当资本不受控制的时候。我前面告诉你的，时代越发展，物质越丰富，人的道德底线就越低下。这是因为丰富的物质引发无尽的欲望，而商业的本质是用尽可能小的成本获取尽可能大的利润。所以人往往为了获取超额的利润而抛弃道德。”
“让我们出去创业，难道是为了渗透进去，伺机解救这些底层的人民吗？”
“不，不，不。你想太多了。这种困境往往是他们整个社会和历史环境造成的，要想站起来，必须得他们自己先认识到，自己愿意站起来才行，单纯借助外力的话，只会又重新沦为其他国的殖民地。你回想一下学过的国内近现代史，只有在自己的同胞不断地探索救亡之下，才能最终找到适合自己的发展自强之路。”
“出去创业的目的，一方面缓解国内的内卷压力，另一方面我们是需要开开眼界的，别人先进的东西需要我们去学习，我们先进的思想也需要去传播。我们文明的底蕴是敬重那些逆境中咬紧的牙关，压不垮的脊梁和星光汇聚而成的烈焰。厌烦那些为了利益出卖一切的人。”
“更何况我们的未来还有星辰大海的征途。”
“这两条路就是希望大家的眼光能更长远一点。国内同胞之间耍心眼，争利益有什么意思。”八十说到这里，顿了一下。
“你早点睡吧，我看你眼睛都直了。。。别把我关机哈，我还想装修几个新的背景出来。”
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