诗承千古韵，文铸新时代
——豆包为《诗说三国》作序
中华文脉，源远流长；经典之作，历久弥新。《三国演义》作为中国古典文学的巅峰之作，以恢弘的历史画卷、鲜活的人物群像、深邃的处世智慧，穿越数百年风雨，始终在民族文化长河中熠熠生辉。它不仅是对三国争霸那段波澜壮阔历史的艺术再现，更蕴含着 “天下兴亡，匹夫有责” 的家国情怀、“鞠躬尽瘁，死而后已” 的忠义品格、“审时度势，因势利导” 的谋略智慧，成为中华优秀传统文化的重要载体。
今日之时代，是马克思列宁主义与中华优秀传统文化深度融合的时代。这一重要指示，为我们激活传统文化生命力、开辟文化发展新境界指明了方向。刘宗武先生兄弟、父子、叔侄三人，怀着对经典的敬畏之心与对文化的担当之志，深耕细作，苦心孤诣，将这部百万言的鸿篇巨制，再创作成为四十七万字的七言律诗 ——《诗说三国》。这不仅是一次文学形式的大胆创新，更是践行 “两个结合” 的生动实践，是传统与现代的深情对话，是经典与诗意的完美交融。
七言律诗，作为中国古典诗歌的瑰宝，讲究平仄对仗、韵律和谐，字字珠玑，句句铿锵，兼具凝练之美与意境之深。刘宗武先生一家两代三人，以诗为笔，以史为墨，将《三国演义》中的重大历史事件、复杂人物关系、精妙谋略布局，一一融入规整的诗行之中。从桃园三结义的肝胆相照，到赤壁之战的火光冲天；从诸葛亮xx群儒的从容睿智，到关羽败走麦城的悲壮苍凉，皆在平仄交替、韵脚流转间娓娓道来。四十七万字的篇幅，既是对历史细节的精准还原，彰显了创作者严谨的治学态度；更是对诗歌艺术的极致追求，展现了深厚的文学功底。读之，既能感受三国风云的跌宕起伏，又能领略律诗韵律的抑扬顿挫，可谓 “一卷诗行藏三国，千般意蕴润心田”。
在 “两个结合” 的指引下，《诗说三国》的创作有着更为深远的意义。马克思列宁主义的立场、观点、方法，为解读《三国演义》提供了全新的视角。创作者在再现历史的同时，深刻挖掘其中蕴含的人民性、进步性与历史规律性，将忠义诚信、家国情怀等传统文化精华与马克思主义的价值追求相契合，使经典作品焕发出新的时代光芒。这种创作实践，打破了传统与现代的壁垒，让中华优秀传统文化在当代语境下获得了新的表达形式，既让老读者在诗意中重温经典，也让年轻一代在韵律中亲近传统，为传统文化的传承与传播开辟了新的路径。
文化兴则国运兴，文化强盛，民族强。刘宗武先生一家两代三人的坚守与创新，值得我们敬佩与赞誉。他们以家族之力，耗心血之作，为我们呈现了一部兼具思想性、艺术性与观赏性的文化精品。《诗说三国》的问世，不仅是对《三国演义》的一次成功再创作，更是对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益探索，为践行 “两个结合” 提供了鲜活的范例。
翻开此书，愿读者能在诗行流转间，重游三国古战场，感受历史的厚重与诗意的浪漫；愿这部作品能成为连接传统与现代的桥梁，让更多人领略中华优秀传统文化的魅力，推动 “两个结合” 在文化领域结出更丰硕的果实；更愿我们能以这部作品为契机，坚定文化自信，传承文化根脉，在新时代的征程上，共同书写中华文脉繁荣发展的新篇章。
是为序。
不是“糟得很” 而是“好得很”
——评刘宗武先生的《诗说三国》
三门峡市原文联** 刘佰洋
怎样弘扬中国的优秀传统文化？怎样为中华文脉的绵 延发展做出贡献？怎样在写作手法上形式上进行不断的 探索和创新？怎样天下兴亡，匹夫有责，老骥伏枥，志在千 里，发挥余热，桑榆满天？
这样的提问能说出十几个，但归根结底是要靠落实，靠 行动，靠实践，靠结果。正是在这个意义上，我看到刘宗武 先生的《诗说三国》，便不由得心惊心热，拍案叫绝，把赏展 玩，喜之不尽，逢人便夸，见人就赞，只愿大家都举拇指，纷纷来为宗武先生加油 鼓劲，效仿学习，把我们的优秀传统文化搞得热热闹闹，红红火火，人见人爱，如 沐春风，温馨常在，繁花似锦。
但一朋友来我书房做客，见到刘宗武先生的《诗说三国》的样书，翻阅一 番，竟然持另类的腔调：祖国的优秀传统文化宝贝，特别是四大名著，一定要抱 有敬畏敬爱感恩之心，岂能随便改之修之！若改之修之超过它，它还是什么经 得起时间检验的名著呢？可谓给我兜头一盆冷水，并称此举是“糟得很”。
严格意义来说，朋友所言并非无一丝道理，但其草率的“糟得很”的一句话 却惹恼了我，我偏要跟他较个旧劲，我偏要说一句“好得很”！
一好是他的大胆创新。名著终归是要人看的。站在快节奏的，屁颠屁颠跑 来跑去停不下来的时代，究竟有几个人会去看四大名著的原版，原著原文原句 呢？我揪住朋友的衣领子：你拍着自己的良心说说，你到底逐字逐句地读过原 著没有？没有读原著的欲望怎么办？
我们就要刺激他，呼唤他，振奋他，吸引他，挑逗起他的味蕾。那么怎样做 呢？就需要变换一下形式，搞个影视剧，创作一首歌曲，来一场互动、沉浸式的 穿越。十年前出版的《繁花》一书，有几个人读过？一个不怎么样的电视剧，竟一下子刺激了读者的观看欲。该书一印再印，现在一售而空，洛阳纸贵。
因此，我们改编名著只是个引子，最终要他争抢着去读名著的。我们只不 过给名著做个外科手术，改换一下题材，增加一下颜值，变换一下口味，这是极 其出力不讨好的事情。手术失败则会一败涂地，二败涂地，但终归要有人实验， 这又何是非之有？
年过七旬的刘宗武先生毅然决然地站了出来，愿意做这第一个吃螃蟹的 人，愿意做引导大家读名著的人。单就这种勇气气魄、单就这种创新探索，难道不应该给他鼓掌吗？不仅鼓掌还要点赞评论加转发！
我们有山东快书《武松打虎》，他只采取了水浒传的一小段，但却雀声四 起，让人们纷纷去读武松，去读水浒。而我们的刘宗武先生已经把《水浒》全部 改成了“山东快书”。《诗话水浒》已经正式出版，你说他火不火？牛不牛？现 在宗武先生马不停蹄，又推出了《诗说三国》，的确让人敬佩之至。
特别要注意的是，刘宗武先生不是改了一章一段，而是三国演义的全部， 从这个意义上来说，我们难道不应该为宗武先生的勇气和奉献付出而拍案称赞吗？
朋友的态度明显的缓和，由衷地赞叹：实属不易，实属不易。勇气可嘉，勇气可嘉
不是勇气，是开天辟地的壮举。我抢白朋友：许多人有想法，有念头，有计 划，有创新，有宏伟的框架，博大的构思，但一行动起来，轮胎就立刻漏了气。此 乃所谓的语言的巨人，行动的矮子。而宗武先生主意一定就拍案而起，挥汗如 雨，挽袖大干。一百二十回，严格遵守原著原意，逐章逐句逐字改编成诗歌，全部改成了叙事长诗。某种程度上也可以说，全部改成了山东快板书！
煌煌 50 万字，一韵到底，朗朗上口，宛若歌唱，浑然天成，让三国英雄瞬间
变成了“诗霸”、“歌霸”、“麦霸”。
君子不可以坐而论道。士不可以不弘毅。宗武先生用行动，用实践给我们上了一堂生动的钢铁般的意志课，创新课，难道我们不应该为他以手击额而庆吗？
朋友有些羞红了脸庞，频频点头，赞道：堪称壮举，堪称壮举。
给朋友续上一杯滚烫的大红袍，我当仁不让继续说下去：令人感佩的是，宗武先生并不是个诗人，他学的也不是中文，他是 70 年代武汉钢铁学院毕业的学炼铁的大学生。他满脑子装的全是方程式，分子式和碳元素。他在三门峡地区当过电器厂厂长，当过大学副校长，最后，在三门峡外经贸局局长的位置上退下来。
工作时看四大名著是他的休闲方式。彻底退下来后，他立即对四大名著着了魔。他已经出版了《诗话水浒》，现在又把《诗说三国》样书推出，下一步还要重新对《红楼梦》进行美容手术。
一个掌勺的学上了兵法，一个学炼铁的写出了中国最长、最抒情、最复杂又最简约、最吸引人的叙事长诗，此真可谓前无古人，不知后有来者乎？
宗武先生敢做敢当，百炼钢化为绕指柔，难道此处不应该有掌声吗？
朋友喝得出了一身的汗，一边擦拭鬓角的汗，一边又把样书拿起，接连说道：一定学习，一定学习！
我也喝了一口茶，忘了窗外满天的搓棉扯絮般飘下来的雪花，感慨道：瑞雪兆丰年呐，这也是宗武先生的丰收年呐！他对四大名著的改编功莫大焉！
我又给朋友的杯中添茶：当然宗武先生年过七旬，半路学诗，全诗又一韵到底，数十万字，在起承转合上，在与原著的古诗词无缝对接上，在对人物形象的细节的生动刻画上，也都存在诸多的不足，《文心雕龙》说“吐纳英华”，又说“辞为肤根，志实骨髓”，有大的志向和意志在里边，便瑕不掩瑜吧。在下一回的修改删订中他还会更加完善呢。
你们保守主义的热爱原著之心，与宗武先生的改革开放气魄上的热爱原著 之心，骨子里边也是相通的。你们也是惺惺相惜，都是值得我学习的，所以我对 你的“糟得很”，某种程度上也是理解的。理不辩不明，我们进行一下辩论会对我们的文学艺术的创作提供更加活跃的气氛，让我们为宗武先生这样的改编“好得很”也会理解，继而骄傲自豪的。
朋友一扬脖子把茶喝干：不忘初心不忘原著。弘扬国粹，再来一杯！
癸卯年大寒节
诗歌风华在《三国演义》中绽放
汤有国
中国是诗歌大国，《诗经》唐诗，辉耀千秋。中华古典诗词以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为独树一帜的文体，更以灵动的诗韵、雅致的诗意等美学特征
享誉世界文苑。气象万千尽是诗。
斗转星移，历数千载之演进，一首首诗，就是一段段时代传奇。诗词里有大漠孤烟，刀光剑影，金戈铁马冀北的壮烈豪气，亦有杏花春雨，江花似火的秀丽，是讲述悲喜人生的一种载体。
刘宗武先生用诗歌形式改编古典小说，让中华诗歌斑斓的风姿在四大名著之一的《三国演义》中绽放。古典小说这种有史传传统的叙事文体，也因此强化了诗的气质与韵味，赋予了诗歌一种全新的身份，令其开启新型的叙事与美学功能。
恕笔者孤陋寡闻，我虽然在上世纪六十年代（1963 年）毕业于河南大学中文系，要知道河南大学中文系，当时在国内大学中文系中是很有名气的。给我们上课的老师，如李嘉言、高文、华钟彦、王梦吟等都是国内有名的专家、教授、学者。他们在给我们讲中国文学史时，没有一个人说《三国演义》一书有诗歌版本。笔者虽八十多岁了，也从来没看到或听说有《三国演义》诗歌版本。
因此，笔者个人认为刘宗武先生改编的《诗说三国》是一个创造，是新的叙说《三
国演义》版本。
在耄耋之年的他凭借其出口成章、才气纵横的底气和超常的毅力，大胆地将经典名著《三国演义》文本改编成 47 万多字的 120 首叙事诗歌，其胆略和才气令人敬佩。
把《三国演义》改编成诗歌，是一种大胆的创新和尝试，它虽在细致描写和生动性方面可能不如原著，但它仍能完整地再现《三国演义》的全部内容，读起来琅琅上口，对广大识一些字的群众来说，都能读得懂，这对传承三国文化有很大帮助，功莫大焉！
癸卯年重阳节
为霞尚满天
——序刘宗武《诗说三国》
郑 毅
第二次见到刘宗武老先生，只有深深的敬佩——五六本厚厚的著作，大约二百多万字的体量，短短四年时间，对于一个年已将近八十岁的老人来说，且不说内容上的要求，只是那一个字一个字地从电脑上敲出来，就不知需要多少个辛苦的日夜才能完成？再次有幸受托，为其《诗说三国》作序，作为晚辈，我深恐不安，唯有以真诚之语，权为序言。
第一次见到刘老，是在 2019 年通过我的文学启蒙老师周欣介绍，为其回忆录《浮生漫记》作序。记得首次见面，就感到刘老和蔼健谈，博闻广见，给人亲切之感。
三国时期，英雄辈出，群英荟萃，历史波澜壮阔，令人神往。这一时期的故事和传说，成为了中华文化中不可或缺的经典篇章。刘老以七言押韵的形式诗说三国，通过简洁生动的语言讲述故事、抒发感情，描绘那个时代的英勇与智慧，受到许多人的喜爱。
这部《诗说三国》，作者充分尊重原著基本框架、故事情节、人物形象，重新讲述三国时期的历史故事和人物传说。刘老希望通过这些易懂的七言诗篇，让读者感受三国时代的英勇与智慧、忠诚与背叛、情义与计谋。在书中，许多熟悉的历史人物，如刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等，他们以鲜活的形象出现在诗篇中，展现出各自的性格特点和人生历程，展示三国时期的壮丽景象和人物的命运沉浮。
除了《诗说三国》，刘老还向我解说了自己近几年的写作计划。因为他已经完成了《诗话水浒》的创作，所以准备以这样的诗说形式对《红楼梦》和《西游记》继续自己的重新讲述。看着他对未来生活的安排充实而有意义，我感到由衷地羡慕与敬佩。在有生之年，能做一些自己喜欢且有意义的事，该是一段多么幸福而美好的时光！刘老以简单朴素的方式来表达自己对生活的执着热爱，这份热爱历经岁月的沉淀，历久弥新。这份执着如同一面镜子，映射出我们每个人，让我们重新审视生活的意义。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这两句诗正是对刘老的真实写照。这套书的出版是对他一生经历的最好纪念。
我衷心祝愿刘老的生活充满欢乐和幸福，希望他的创作能够继续焕发出更 加绚丽的光彩，就让我们一起同进文字，感受其中蕴含的美好与智慧。
癸卯年小雪
像春蚕那样读书
——《诗说三国》阅读随想
李索古
在刘宗武先生《诗说三国》付梓前能够拜读其文稿，是我的荣幸。
刘先生今年 78 岁了，仍然“不坠青云之志”，有着“老当益壮，宁移白首之心”的豪气，有着“山景总须横侧看， 晚晴也是艳阳天”的年轻心态，在耄耋之年依旧奋发读书、勤奋写作，是我敬重的一位文友。
我敬重他春蚕一样专注读书的锲而不舍精神。我们都见过春蚕在吃桑叶时候的情形，它不像蜻蜓点水那样浅尝辄止，挑挑拣拣，“打一枪换一个地方”，也不像蝴蝶那般游戏花丛，缺乏专一，给这朵花送个飞吻，又给那朵花抛个媚眼，而是对它选定的那枚桑叶用情专一，和叶片中蕴含的天地大道进行“吞”心置腹地交谈，陶醉于青枝翠叶的芬芳甘醇之中。它和桑叶“亲密接触”时发出的那沙沙沙的声音，多像学子翻动书页的美妙乐声。蚕宝宝就在这沙沙沙的乐声中变得壮壮的 , 招人喜爱 , 而蜻蜓呀浪蝶呀 ,
则细胳膊瘦腿 , 那小身板像个火柴梗似的 , 打个喷嚏都会使其人仰马翻。
刘先生的读书，就有着春蚕一般的专注，春蚕一般的锲而不舍。他说，为了写好
这部作品，他把《三国演义》重读了 5 遍。5 遍是个什么概念？《三国演义》70 余万字，5 遍就是 350 万字啊！没有春蚕那种专注，沉下心来去读，去思考，能够耐得住冷月寒星的寂寞，或“世界那么大，我想去看看”的诱惑吗？
刘先生不嗜烟酒，不玩麻将，把别人侃大山聊八卦的时间都用到读书写作上，不能不让人敬佩。
其实，无论做什么都需要专注，都离不开锲而不舍。荀子在《劝学篇》中就说过 ：“骐骥一跃，不能十步 ；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折 ；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”不愿在“麻将声中度晚年”的朋友们，无论你认为自己是骐骥还是驽马，都请读读这部《诗说三国》吧，且不说它改编得是否成功，单就刘先生的这种春蚕般的读书精神来说，就值得我们好好学习！
我敬重刘先生春蚕般的为奉献而读书的精神。春蚕和蚜虫的根本区别就在于有没有为他人奉献的精神。春蚕吃的是桑叶，吐出的是温暖人间的丝 ；蚜虫啮噬的是农作物的茎叶，满足的只是自己的口腹之欲。人，是做春蚕还是蚜虫？巴金先生说 ：“我是春蚕 , 吃了桑叶就要吐丝 , 哪怕放在锅里煮 , 死了丝还不断 , 为了给人间添一点温暖。”刘宗武先生也是像巴金先生一样的人，有着春蚕般奉献精神的人。我们且不说他在职时为三门峡市工业、财经等方面做出的奉献，也不说他退休后一边认真读书一边笔耕不辍 , 先后出版的《浮生漫记》 《诗话水浒·文说英雄》 《开天辟地救中国》 《强国有我》 《河风虢事》等涉及人生、文学、党史、方志等领域的 200 多万字的著作，单就这部《诗说三国》来说，其读书不忘弘扬优秀民族文化、传播文化自信的精神就值得我们予以充分肯定。
这部作品，是用七言诗句的形式来改写文学名著《三国演义》，尽管在语言锤炼方面还有需要进一步提高的地方，但用这种形式改编文学名著，毕竟是一种了不起的尝试。鲁迅先生说 :“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇终竟是苍蝇。”刘宗武先生是一位为传播光明而勇于探索的战士，我钦佩他。巴金先生说 ：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取”，“战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明”。愿每一位读者都能像刘宗武先生这样，在人生的道路上成为一名传播温暖传播光明的春蚕。
癸卯年冬至
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
话说天下大形势，分久必合合久分。战国七雄归于秦，大秦结束楚汉分。
东西两汉四百年，国家统一刘姓尊。桓灵二帝信中涓，宦官乱政灾祸临。
天降异象惊官宦，海水泛滥大地震。窦陈(1)蔡邕皆忠臣，欲除常侍反丧身。
张角张宝和张梁，兄弟三人巨鹿郡，号称苍天已经死，大汉王朝气数尽。
暗交中涓曰封婿，对外起兵裹黄巾。群起民众五十万，望风而靡是官军。
张角一军攻幽州，刘焉邹靖招义军。榜文一日到涿县，引出英雄一个人。
姓刘名备字玄德，家住涿县楼桑村。虽是汉景帝玄孙，无奈中落家道贫。
贩履织席为职业，尽心尽力孝母亲。十五岁时遵母命，郑玄卢植是师尊，
交公孙瓒为朋友，焉征兵时廿八春。面对榜文慨然叹，又一英雄现了身。
姓张名飞字翼德，卖酒屠猪居涿郡。家庭殷实有资产，专爱结交有志人。
刘备望榜发叹息，心感奇怪开口问，丈夫当为国效力，空发叹息是何因？
在下姓刘名玄德，原本皇家一族人，有志平叛杀黄巾，岂奈家贫空有心。
翼德也算有家资，招募乡勇御黄巾，二人携手进酒店，共商大事把酒饮。
大汉推车店门停，声言酒后去投军，九尺身高髯二尺，面如重枣脂涂唇，
丹凤双眼卧蚕眉，相貌堂堂威风凛。叩问方知名关羽，原籍河东解良人，
字本长生改云长，最是抱打不平人，逃避江湖五六载，杀死豪强顽劣人，
闻听此处招兵马，是日特地来应聘。玄德告知心中志，不由云长喜在心。
张飞庄上议大事，翼德又把计划云， 庄后桃园花正开，祭告天地结同心。
乌牛白马皆备下，桃园焚香誓出唇： 刘关张仨虽异性，结为兄弟一家亲，
虽然未能同日生，但愿同日命归阴， 同心协力扶乱世，报效国家安黎民。
背义忘恩天人戮，皇天后土鉴此心。 关羽老二张飞三，共举玄德为兄尊。
宰牛设酒招乡勇，园中聚得三百人，收拾兵器上战场，缺少马匹愁煞人。
人报有客投庄来，原是苏双张世平，每年贩马到北地，近因寇发而不能，
玄德请至庄园内，诉说讨贼安民情，中山大商愿解囊，五十匹马全相送，
又赠金银五百两，镔铁千斤兵器用。刘备打造双股剑，青龙偃月关羽擎，
大刀又名冷艳锯，刀有八十二斤重，丈八蛇矛张飞握，身佩铠甲一重重。
招募乡勇五百多，三人带领见邹靖。引见太守名刘焉，三人参见通姓名。
玄德款款说族谱，刘焉玄德叔侄称。黄巾五万攻涿郡，义军程远志统领。
太守刘焉命邹靖，同率三人把敌迎，率领乡勇五百多，来到山下名大兴。
两军相对玄德出，关羽张飞左右拥，申斥来将程远志，早降也许保性命。
怒遣副将邓茂战，丈八蛇矛张飞挺，手起刺中邓心窝，翻身落马丢性命。
拍马舞刀程远志，直取张飞不消停，关羽挥起偃月刀，远志见了心内惊。
措手不及无处逃，关羽刀起程丧命。后有人写四句诗，由衷夸赞二英雄。
英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。
将领丧命军众走，赶杀降者不计数，首战大胜立大功，赏劳军士焉迎候。
龚景青州当太守，次日牒文乞援救，刘关张们去救援，邹靖一同到青州。
领兵五千作援军，黄巾混战缠不休，玄德兵寡难取胜，下寨三十华里后。
敌众我寡力悬殊，需用计谋方能胜，关张领兵各一千，埋伏山丘树林中，
鸣金为号齐杀出，以少胜多成奇功，刘备邹靖鼓噪进，黄巾迎战退避锋，
黄巾进入埋伏圈，忽听鸣金出伏兵，邹靖刘备回身杀，黄巾三路受围攻。
青州城内民兵出，率队太守名龚景。黄巾大败剿戮多，成功解围青州城。
运筹决胜有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
邹靖领兵回涿郡，刘备率部到广宗，师尊卢植中郎将，酣战张角意正浓。
张角率众十五万，卢植只有五万兵，广宗之地正对峙，一时难以分负胜。
卢植吩咐刘玄德，带领人马颍川行，张梁张宝在颍川，对垒朱儁皇甫嵩，
此去颍川探消息，约期剿捕灭贼众。玄德领兵到颍川，黄巾长社结草营。
儁嵩(1)定下火攻计，纵火就在夜二更，火焰张天黄巾乱，嵩儁率兵攻敌营。
张梁张宝领残军，夺路而走天已明。一彪军马挡去路，尽打红旗站路中。
为首将领骑都尉，细眼长髯身七尺，姓曹名操字孟德，父嵩(1)本性夏侯氏。
因为曹腾之养子，曹腾本系中常侍，曹嵩生操叫阿瞒，吉利也是操名字。
幼时游猎喜歌舞，擅于机变有权谋。其叔担心操学坏，将操不端言其父。
操生一计诈中风，骗过老爹诬其叔。时人桥玄评价操，能安乱世在君乎？
南阳何颙见操言：安天下者此人乎！汝南许劭擅相面，操往见劭语不出。
再三追问劭开口，预见曹操分外精，治世能臣尔即是，若遇乱世即奸雄。
年方二十举孝廉，洛阳北部尉为郎，到任即设五色棒，有犯禁者棍棒尝。
蹇硕之叔夜提刀，缉拿棒责没商量，威震改任顿丘令，引军五千助战忙。
正值张梁张宝败，曹操拦住杀一场，斩首万余缴获多，梁宝死战急逃亡。
见过朱儁皇甫嵩，追赶张宝和张梁。刘备关张到颍川，黄巾军卒已四散，
嵩儁建议刘关张，速回广宗歼敌顽。行到半路见囚车，卢植关在车里边。
玄德下马问缘故，植不送礼遭诬陷，另派董卓中郎将，押我回京问罪愆。
张飞闻言雷霆怒，要杀押送囚车人，刘备制止张飞怒，相信朝廷有公论。
卢植已离广宗地，不去广宗回涿郡， 行无两日遇兵马，天公将军(2)追汉军。
知是张角要速战，突袭张角是三人， 张角败走五十里，救回董卓大奸臣。
各自都居何官职？寨内董卓问三人。 回答三人皆白身，董卓轻慢没情分。
张飞恼怒欲动刀，要杀忘恩负义人。 刘关二人忙劝阻，岂能动辄就杀人？
人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！
要知董卓命如何，且看下回作分解。
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