第一部 荆轲
第一章 黄帝
史公啊，请告诉我，当昆仑的主人，就是我们的始祖
黄帝，就是那个将道晓瑜天下人的人，看到冰雪皑皑的雪峰
上早晨的阳光，就像麦穗拔节时那样一跳一跳的，如若道在
混沌中生产万物时发出的那种欢喜的鸣叫，并用微风将之吹
送到天上地下时，突然，却像初出茅庐的野马遇见了怪兽，
从地上高举四蹄，嘶鸣声如同华山一般直插云霄，并把自己
的身体重重地抛向黄河砸向黄土地……
我是说，那太阳突然被携带着狂风暴雨以及冰雹冻雨暴
雪的黑云吞没……那黑云像官人的衣服，又像兵营里飘扬的
旗帜；那乌云在天空奔腾翻滚，幻化作豺狼又幻化作猛虎，
在天空肆意折腾，蹂躏……太阳黯然失色，星辰逃遁.....天上
地下死气沉沉，道所生养的万物惊恐万分，无道可依，无道
可诉，惶惶不可终日……
……这样大约有一袋烟，不，大约有很多很多袋烟的功
夫……
……却突然钻出来，站在了乌云的顶端……
这时候，太史公啊，你告诉我说，轩辕黄帝，就是那个
说道生法的人，我们敬爱的人文始祖，中华民族和华夏文明
的创立者，上古人曾称之为天帝或上帝的人或是神，他却潸
然泪下……
……黄土地一样深厚的沧桑，刻在了他的脸上…………隐约可见的悲哀，则从他道一样深邃的眼神，道一
样大气的气质，道一样高贵的神态，道一样从容的举止中……
如同黄河之水...天上来，源远流长，夜以继日地流淌在华夏
大地……
道耶道耶！
……此时此刻，天上地下，宇宙万物，都听到了他坚韧
的嘴唇发出的声音，悲天悯人的声音：道耶道耶!
如同冬眠的小动物，听到春雷，从熟睡中醒来，鼓动小
腿，跑出洞穴，呼吸雪水混合着泥土气息的空气，顿时抛弃
了慵懒，举起两腿，向太阳礼拜，那黄帝的书童，听到道祖
的声音，也立即早春的空气一样来到黄帝的面前，听候他的
差遣。
轩辕道祖的身旁，是一只昆仑龟，它的背上则是一本书。
道祖对他的书童说，依然是那悲天悯人的语气：去吧，
到易水河，把这书和龟，交给那个叫荆轲的人。第二章 易水吟
我的名字叫易水河，一条名字深沉，河水也深沉的河流！
我说名字深沉，是因为，知道易经吗？如果你知道易经，也
懂得那么一星半点，你就可以理解我为什么说我之名深沉了！
易经预测未来，而我见证历史，知道吗，这就是我的不凡之
处！
至于说，河水深沉，我想傻子都懂。要不然，那荆轲的
马车，马车上的金银财宝，他和他的同伙，还有他那拉车驾
辕的两匹据说他周游列国，路过楚国时，那个可怜的诗人，
因为他主子不用，而郁闷投河自尽的诗人赠予他的马，一匹
是枣红马，一匹是大黑马，雄赳赳的，头上却都有一个白圈，
跟葬礼上人们戴的白花一样，那么健壮，打你身边走过，不
打响鼻，你都能感觉到那气息简直有横贯黄河之气势。知道
吗，这么多的东西，没有深沉河水赋予我的力量，我如何托
举他们过河刺秦！
不瞒你说，我那么坦荡和深沉的胸膛，都感觉到了刺的
力量，就是荆轲带着他那虽然不多但给人感觉浩浩荡荡的队
伍，被我托举着，从易水之东来到易水之西的时候，我就感
觉到了那个藏在燕督亢地图中的匕首的锋利的力量。我当时
哎呀的一声叫唤，连深藏水底的千年老鳖都惊讶地张开了它
的通天达地的智慧之神一样的嘴，问身边游来荡去的鱼儿以
及龟儿，发生什么事了，他好像听到地震了。
哼哼，什么地震！你这老王八，人神共奉的，只是让你感受一下我这易水的力量，轻轻一声啊呀的力量，你就这等
大惊小怪！
不过，说实话，这从燕督亢地图中发出来的匕首的力量，
要同那荆轲的歌声和高渐离的筑声相比，就又逊色不少了。
我说易经预测未来，而我，易水，则见证历史，说的就
是这荆轲的歌声和高渐离的筑声了。
也许有人要挑我的刺了，说什么，你这小小的内水河，
连大海沙滩上的贝壳吹什么号角你都丈二和尚摸不着头脑，
那荆轲的歌高渐离的筑，你懂个鸟蛋？还见证哪里的历史。
告诉你，你小瞧我了！要知道，不死的，那永恒的，是
我，和我一样的！
哈哈，小样儿，被我弄蒙了吧！什么是和我一样的，而
又永恒的。告诉你吧，石头，还有流过石头的水！
还有，道！黄帝的道！轩辕教所谓的那个道！
我知道，荆轲，高渐离，田光，他们都是那个轩辕教的
人。他们是轩辕教的教士！好家伙，名字听上去多玄妙，轩
辕教！黄土地上，黄河岸边，轩辕教！
我竖个大拇指！我也是轩辕教的信众。所以，我暗暗说，
荆轲，哥们儿，不，道兄，你走易水，你选对了。也说明，
你太懂我了！我谢谢你！因此，我为轩辕教，为我轩辕教主，
尽了我的绵薄之力！
是不是还没听懂？话再说回来，我这里还想告诉你的是，
就是我，河流，才是永恒的，不是从我的河水里泅渡的人，
在我的怀抱里尽情游泳的鱼儿，不是从我头顶飞过的鸟儿，
他们是过客，因为他们的生命掌握在命运的手里，而我的命运，则掌握在大自然的手里！
明白吗？那些人，鱼儿，鸟儿，吃草的马啃树皮的牛，
在草地上边吃边拉屎撒尿的山羊，他们的生命是有限的，他
们的命运掌握在时间的手里！而我，我的生命是无限的，或
者说，你们这些所谓的有机体，因为你们有生命，所以，你
们是短命的，被时间的大手抓住了，在太阳下炙烤，而我，
因为无生命，所以，跟时间一样永恒！跟道一样长久！
当然，我可不敢斗胆说我同轩辕教主一样是个永恒的存
在！
哈哈，愚蠢的人类，知道吗，要找永恒这玩意儿，就得
跟我一样，是无生命的，才行！否则，长生不死都是痴人说
梦！所以，我说，那个秦王，就是荆轲要去杀掉的那个痴呆
小儿，随便哪个茅坑里的石头都比他长寿！哼哼，打了几场
胜仗，就想要跟我们石头河流，跟自然一样，赛过老王八，
简直一懵懂傻帽！他坐江山，不颠倒正统，把天下搞乱了，
河水倒流，石头上天，星辰坠地，土地不长庄稼，经商的赚
不了钱，种地的打不了粮，不把这世界整个乱七八糟一塌糊
涂，把那黄帝佬儿经营了千年万载才整治得有模有样的天下
搞得猫不像猫狗不像狗，那才叫怪呢！
所以，打从黄河河神告诉我，荆轲要去夺了那厮的命，
我便决定要助他一臂之力！
不过，话说回来，我说我才是历史的见证者，还有一层
意思，就是伟大如太史公，他后来写史记，沿荆轲的路走一
趟，到我这里，睡在我的岸边的茅草屋中，听我讲述荆轲高渐离和众人怒发冲冠的故事，也有三天三夜。然后，他写了
那流传千古的荆轲刺秦。他像石匠锤石头一样锤炼他的文字
和故事——请原谅，我说故事有些不大对——应该说，锤炼
史实，最后只剩下短短数千字，就因为，那不是他所见所闻，
而是他在我河边的茅草屋中听我给他讲的啊!
他担心，照录了，我会找他讨要著作权。嘻嘻!
历史存在于他的文字中，恰如蕴含于我的波涛中！
请看，太史公怎么描写我讲的故事：“至易水之上，既
祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂
泪涕泣。又前而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复
还！”
你们的爷爷奶奶爸爸妈妈，尤其是你们的老师，从小学
到大学，都这么讲，短短几十字就把当时的场面写得栩栩如
生！是的，栩栩如生，可是，知道吗，再怎么栩栩如生，但
也只是如啊，并不是是啊！
对不起，我又犯了跟你们人类一样的口是心非的毛病，
把太史公又像扔浪花一样甩到了岸上，让它消失在沙土中！
这就是你们人类的通病，是你们永远纷争不断的根源，
至少是之一吧！
哈哈，请原谅我要不留情面，撕去你们的面纱了！你们，
每个人，每个氏族部落，每个民族，每个国家，尤其是那些
乳臭未干却在王座上擤鼻涕的混蛋，都认为自己掌握的，是
最原始的事实，是独一无二的真理，是最完全的真相，是最
终的真理，真理中的真理!别人手里的，跟你的相比，统统都
应该扔到臭水沟里去！而自古至今，最最典型的，就是那嘴的胡须还像麻雀的羽毛一样柔软的秦王！
这个狂妄自大到极点的秦王，在他当政之前，这天下是
安安静静地，偶有战事，也是小打小闹，不几日就偃旗息鼓
了。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！天下是周室的
天下，百姓是周室的百姓，贵族是周室的贵族，王乃周天子
是也，八百年来莫不如是。可自从他坐上那个叫人利令智昏
的龙椅以来，这天下就被搅得乌烟瘴气，他生生要把人家周
天下变成秦天下，在各诸侯国的边境上烧起战火，却恬不知
耻地说，他要统一天下，拯救百姓于战火之中！
听到这句话，我跟你说，我呕吐了三天三夜，搅得黄河
大神半夜里惊慌失措地来到易水，按住我的肩膀说，易水，
你这小子犯的哪门子邪，将那整河的鱼鳖还有那污泥，都倾
倒到我怀里，现在又正是汛期，老天爷来例假了，你说，我
受得了嘛！
我告知他原委，不知怎么的，那比黄土还黄的老头竟然
嚎啕大哭，眼泪跟壶口瀑布的水一样，洪黄洪黄的！说，悲
夫，天下！悲夫，黎民！悲夫，这无限美好的大自然！那秦
王，早就对人家周人的天下垂涎三尺，早就虎视眈眈，早就
想取周王而代之！
他捶胸顿足说，真是滑天下之大稽！天下哪需要他来统
一啊！这天本来好好的，那窟窿不都是他捅的吗？！黎民百
姓，生灵涂炭，家破人亡，不都是他要盗窃人家周室天下为
己有而带来的灾祸吗？
滔滔黄河，幽幽黄土，漫山遍野的炎黄子孙人，自黄帝始，就是一个统一的天下！那需要他来统一啊！
上帝啊，请让我告诉天下人吧，告诉那些傻瓜，告诉那
些别有用心的历史学家，政客和围绕它们身边的蛐蛐和虫虫，
那秦王不是统一了天下，而是窃取了人家的天下！以免周人
的祖先，就是我们的先祖，要从坟墓里站起来，指责我们数
典忘祖，不知自己从哪里来，不知自己又是谁！
那个被尉缭描述为蜂准，长目，鸷鸟膺，财声，少恩而
虎狼心的秦王，说穿了，是一个篡位者！
是的，请让我敲开你这愚钝而轻信的脑瓜，告诉你，就
当时的天下而言，就周室的君王而言，秦王乃篡位者也！
就华夏而言，就那黄帝佬儿来说，他所开创的文明，源
源不断奔流不息几千年，后来被你们称作黄老的文化、文明，
被窒息了！如同那滔滔奔流的黄河，千万年来，滋养华夏大
地，到了秦王这里，便被崩溃了堤坝，篡改了水道，被注入
了天上地下所有你所能想象得到的污秽，成了一条污秽的河
流，一条灾难的河流！
源远流长自黄帝的美好文明，道法自然的文明，被虎狼
之秦强奸，成了狼文化！
是的，到了秦王这里，我们的文脉被刀剑切断了！我们
的文明不再优雅了，不再克制了，不再温良恭俭让了，不再
生动活泼，充满生命力，被丰富的想象力和深刻的思辨精神
所充满，被放眼天下的高瞻远瞩和造福人类的胸怀所鼓舞，
如同朝气蓬勃的青年！代之而来的，而起的，漫天飞舞的，
是丑陋野蛮粗俗，活脱脱一副那蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声，
少恩而虎狼心的秦王模样！对于诸侯国，那意味着，他们自祖先手中继承来的广
袤的土地，他们的祖先曾经在那里耕耘，他们曾经在那里嬉
戏，那黄昏时被羊群践踏而扬起的令人挚爱的尘土，要被秦
王吸入他肮脏的鼻孔，进入他狭隘的胸膛了，去饲养那邪恶
的心灵！
而他们作为那块土地主人的身份、权力、生活习惯、祖
上传下来的风俗，都将被秦王的刀剑挑得粉碎！
他们不再是祖先的后人，他们将不再是王公贵族，他们
引以为豪的祖宗的功业，那些记述祖宗荣耀的史册，也将被
付之一炬！
他们将成为无名无姓无足轻重的人，他们将成为黔首！
这种恐惧，正在蚕食着天下诸侯的饭桌，使他们常常寝食难
安，在夜梦中惊醒过来，在床边垂泪涕泣，就像这会儿在我
易水河边的燕太子丹和他的一众人马！
哀哉！华夏土地上，黄帝的被切断的文脉上，不再产生
老子、孔子、墨子、庄子，曾经无限辉煌的文明舞台上不再
有诸子百家！
广袤肥沃的土地上，盛产商鞅、秦王嬴政、二世、赵高、
李斯之流，他们成为这片土地的主流，这里成为他们的王国！
请原谅我这情绪性的长吟！不，这不能说是情绪性的长
吟，而应该说，这是我易水河对于历史与现实的思考。眼下，
战火烧到了燕国的门口，烧到了我的身边，如果我还不说出
我深沉的思考，以震撼那些萎缩的人们，他们的尸骨和血肉
又要淤塞我的河道了是的，我易水吟，为的唱和荆轲跟那高渐离！我在这黄
土地上流淌了千年万载。我终于等到了有种的！我心里高兴
啊！
好了，就吟到这里吧！我还是那句话，即使太史公我想
也不会不同意我说的，我看到的才是真实发生的历史，我看
到的才是是！
我看到的才是是啊！知道还有一个原因吗？那即是，我
是永恒的存在，所以，我不会像荆轲高渐离的那些跟班，包
括那个燕太子叫丹的人，那样垂泪涕泣。知道吗，我觉得，
那跟我的身份太不相符啦！我从地球诞生就有了我了。你们
的黄帝佬儿还没战蚩尤呢，我就在这块土地上流淌了不知多
少年了，冲刷了多少尸骨，痛饮了比我现在的易水还要多的
鲜血，我还会为你这点伤别离而垂泪涕泣！笑话！
不过，看到高渐离那小子白衣飘飘，援臂举腕，苍劲的
五指击在筑上，我也暗暗叫好！
那所谓的变徵之声，就是那种苍凉低沉的调调儿，听上
去如同十月深秋的冷雨，和着湘妃在竹林子的角落里抹眼泪
的感觉。尤其是当你看到冷清的竹林里的石头台阶上生出的
苔藓，以及从竹叶上掉下来的雨滴落在那苔藓上，周围寂静
得连一声鸟叫都听不到，一些不知啥时候被人刨挖过的黄土，
和着一些枯枝败叶，在不知什么鸟兽拉的粪便旁颓废得没有
一点生命的迹象，你就不由自主地会产生一种被上天遗忘，
被祖宗先人遗弃的感觉。这高渐离的筑声，我听着听着就听
出了这种感觉。如同闪电击中树木，把它从中劈开，暴露出
白生生的树的内里，还用它的火，在白生生的树心上烙一条生生的影迹，人们心中那种被苍天遗弃的感觉，瞬间也被
从他的筑，从他的手指中流淌出的音乐，给一下一下地击中
了，就情不自禁地哭泣起来。
今天这高渐离的筑，那击筑的手臂，那白衣和那长发，
那筑发出的声音，传达出的也恰是我给你们描述的那种感觉，
被苍天遗忘被先人遗弃的感觉！
我暗暗叫好，是因为，从知音的角度讲，这家伙演奏得
太好了！千百年后，人们从太史公的文字里欣赏荆轲的歌舞
和高渐离的筑声，但他们只知荆轲高渐离歌舞一通便把那些
胆小怕事神神叨叨的王公贵族们搞得眼泪吧擦的，像喝了猫
尿的老鼠一样！他们心里就想，这些人为啥这般多情，送个
人出行，弹一曲歌一首，便哭哭啼啼地，难道那时候的人就
那样重感情。是的，那时候的人很重感情。但哭泣，不光是
因为重感情，重要的原因，实际，我前面已经讲过了。普天
之下的悲情共鸣，率土之滨的恐惧共振，再坚韧的内心，也
有撑不住的时候。所以，那时候的人啊，说哭就眼泪巴巴的，
说死，就用刀一抹脖子！
这个，南来北往，古往今来的各色人等，我告诉你们，
我可不是瞎说乱掰的。我有名人作证！
知道我燕国大侠田光吧。他可是荆轲高渐离的挚友，忘
年交。为了说服荆轲赴秦刺秦，他用刀摸了自己的脖子。然
后，被埋在我易水河旁的山脚下。几天前，他来到我这里，
我是说，他的魂魄，来拜访我这燕国的母亲河。我与他把酒
论天下，自然谈到了荆轲。他告诉我，那荆轲终于要西渡易，赴秦赴命去了。他告诉了我与荆轲高渐离相识相知的过
程。正如太史公所说，见荆轲高渐离饮于燕市，酒酣以往，
高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若
无人者。头一回听，他那眼泪就不知不觉像一条线一样从眼
睛里扯出来了。那心里啊，也是猫钻进去一样，抓肝挠肺，
翻江倒海，痛苦不堪！当时的他，遥望着远处的我，就是易
水，说，知我者，荆轲高渐离也！
他让那断了线的眼泪一个劲地流。他似乎觉得自己不争
气的眼泪，这时候正如荆轲的歌和高渐离的筑，索性今天就
流个够吧！他这样一边自我欣赏着自己的心境变迁，一边遥
望着波涛汹涌的易水，就是我，心中想：普天之下，莫非王
土；率土之滨，莫非王臣！这个王，他的心中的河流的隐秘
的深处，隐隐浮现出嬴政的模样！
这是何等可怕前景啊！荆轲高渐离已经看到这一天了，
就像天边的黑夜，正在撕扯去墙角的那一小片薄弱的阳光，
跨过山岭，把浓重的黑暗泼墨一样洒向我们吃饭喝茶的院落！
天上的一边阴云，心中的一块石头!田光，那个被称作节
侠的老头这样吟咏着。
关于荆轲和高渐离的哭，古往今来众说纷纭，当然，大
家普遍认为，荆轲他们是因为怀才不遇而哭！
不能不说这大家说的一点道理都没有，但我告诉你，那
只是隔靴搔痒，挠着了一点点！他们内心的苦，他们的哭，
再说一遍，是因为内心的恐惧，是因为他们感觉被遗弃！以
及由此而日积月累逐渐深厚的悲情！这悲情发展到一定的深
厚度，即使一丝微风吹过，一声鸟叫，一张面孔，远处的身影，一条通向田野的小路……也有可能使他内心潸然泪
下。
我觉得我跟你基本说清楚了。如果，你还不明白那些人，
尤其是这荆轲高渐离，石条一样的硬汉，为什么喝二两猫尿，
便栖栖遑遑，那我只能说，你生活得很幸福，就像那大国秦
的臣民一样陶醉，而不知天下早已被秦人烧得战火四起，你
的子孙要当炮灰了，而你依然被满满的幸福感搞得脑满肠肥，
一副憨乎乎的可爱像。
日与狗屠及高渐离饮于燕市，相乐也，已而相泣，旁若
无人者，便是那豪勇志气冠绝古今中外的荆轲也！
好了，闲话少说，这荆轲，在高渐离暴雨般的筑声中，
前而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
看到了吗？高渐离击筑，荆轲和而歌时，他下的是必死
的决心！熟悉这段历史的就要说了，那他为什么在秦王宫大
殿上却要生擒秦王呢？你这问题太棒了，可谓千古疑问！是
的，为什么？荆轲此时的心态和彼时的想法发生了变化吗？
滔滔黄河啊，漫漫时光！我易水，不久就要告别，不能
再做你的导游了，但这个疑问，会有人替你回答。不属于我
的工作，我就不啰嗦了。
时值老黄历深秋，易水河边的芦苇已经在风的号子里嚎
叫了好些日子了。但我的水波依然闪耀着温柔的光芒，尤其
是这天，当荆轲高渐离在河边击筑高歌起舞时，我用我满河
的波涛唱和着两个历史上最为硬骨头的诗人和音乐家！
我祖黄宗啊，轩辕帝！历史上最为伟大的骨头邦邦硬的人和音乐家！普天之下，自上古黄帝佬儿到你们所能看到
的时光隧道里，没有比这两个更耀眼的星了更硬的骨头了！
我不相信你们有人能举出比这两人更让我服气的，骨头
更硬的诗人和音乐家来。这华夏文明的精华，黄帝佬儿比天
上的飞鸟地上的走兽还要众多的子孙中的绝对翠英，让我自
豪不已的我易水河的知音！放眼古今，无论华夏，不管蛮夷，
无人能出其右！容我且举一例，那楚国的屈子，绝代才华下
却是一颗那样可怜的灵魂，不被主子重用便要投了江去。我
常想，老天真是一时糊涂，把那样盖世的才华，赋予这等脆
弱的人！让人扼腕啊!
可荆轲高渐离呢！请看太史公：
复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车
而去，终已不顾。
怎么样，多么精炼干净而又凹凸有致的文字，就如同你
看到了那用刀刻在竹简上的小蝌蚪，又用了墨把那横撇竖捺
再描写过一样！如此简洁传神，真是绝了！可实际上，我当
时跟太史公讲的，远远不止这些，我不是吹牛，我有我自己
的一套，更有神有色，丰富多了。他写的，或者说，他刻在
书上的，如同树干，骨架，而我，讲给他的，还有满树的繁
华，也是血肉丰满，如同妙龄的青年！
我是这样和着滔滔易水给他讲述的：
那荆轲高渐离做完上述的一切事后，便上了渡船。荆轲
的神态凝重，仿佛岩石一般，目光坚定地如同黄帝佬儿的根
脉就生长在他的身上。他手里牵着一匹大马，狗屠牵着另一
匹，秦舞阳则和几个太子丹的随从将那枣红色马拉的崭新的木板车运上渡船。
渡船缓缓地离开河岸，高渐离向荆轲挥手，荆轲微笑着
挥手致意，两人的眼神相对视，瞬间的一个不为人察觉的表
情，却被我给逮住了！那眼神只有从兴趣爱好、思想认识、
精神境界里有高度认同感的人那里才会发生！也许，千百年
后，无数的人，对太史公书中的这句话，即“高渐离念久隐
畏约无穷时”，丈二和尚摸不着头脑，如果，他这一刻也在
我的身旁，即使他迟钝如木头，这里所谓的“久隐”和“畏
约”，他也能琢磨出个子丑寅卯来。即使对于那个不识抬举
的高渐离，为何在得到秦王的宠幸（高渐离先生，请原谅我
用这个在你眼里十分不屑的词），将他纳为宫廷第一乐师（这
在中国人千百年的历史上都是莫大的荣耀，哪个朝代的乐师
得到这样的宠幸，不感激地忘了爹忘了娘？），却仍然放着
荣华富贵的宫廷第一乐师的日子不过，却要用那破筑去攻击
秦王？！
当然也有人说，高渐离的那一筑，比荆轲的那一刀还要
有血性，显示出更加高贵的人的精神品质，那是仁者见仁智
者见智的事了，老夫在这里就不多嘴了。因为，有过敏的人，
可能要说老夫又要拿屈子来说事了，虽然，我绝无此意，也
为了表示我意志坚决，此事留待后世去评判吧，我则要继续
眼前的故事了。
我要继续为诸君讲述的事是，这时候，天上一片祥云从
遥远的天宫，你要说是从昆仑山上，我们华夏人的始祖黄帝
那里来，我也不否定。总之是，一片祥云从遥远的天际径直赴奔我易水而来。而我说径直，是因为，此前，它早已就在
天际了，在那里若有所思地待了很久。有多久，就是荆轲高
渐离他们：
既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，
士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去
兮不复还！复为羽声伉慨，士皆瞋目，发尽指上冠。于是荆
轲就车而去……
他在云端就停留了这么久!也是时而垂泪涕泣，也是瞋
目、发尽指冠上。不过，不同的是，他没有戴冠，他是一书
童，自然是一发髻和一些飘飘长发了。
他驾着祥云飘然而来，落在了荆轲他们渡船的甲板上。
可是，荆轲他们乃凡俗之人，自然是看不到这神仙模样的书
童的。只见那书童，就是那个黄帝佬儿的书童，将一只小盆
子那么大小的乌龟搁在甲板上，然后，在那龟的背上，再搁
一本书，恰好放在正在甲板上眺望西天的荆轲的脚旁，然后
便驾着祥云离开了。
那乌**抬起来，望着荆轲，叫一声。荆轲听到这叫声，
看到那龟，蹲下他矫健的身姿，拿起它背上的书，惊讶地打
开来。
这时，天上有声音传来说，人子啊，我是你的始祖黄帝，
我乃道祖，你当谨记，我说，道生法。
然后，又有声音传来说，人子啊，我是你的道尊，你当
谨记，人法地，地法天，天法道，道法自然！
然后，天空重回寂静！
这里被惊讶得不知所措的荆轲，凝神注视手中的书，一看，原来是黄帝四经！
他立即匍匐在地，向天上的声音行礼！
狗屠等人此时看到眼前的一幕，不知何故，也是惊讶地
看他，问：荆卿，何故？拜河神吗？
荆轲答曰：我祖黄宗，道耶道耶！道祖道尊，道耶道耶!
荆轲便不再多说，其他人也眼睛注视天空，向着昆仑的
方向，说：道耶道耶！
他们也听到了我易水河哗哗的声音。
而我，则鼓起风帆，托举荆轲西渡易水，踏上西征之路！
本书首发来自 17K小说网 ，第一时间看正版内容！
作者寄语: