列位看官，上回书说到，张衡在第二任太史令期间，造出了能检测地震的候风地动仪，它不但让百姓对地震有了全新认知，更让朝廷信服了他的科学本事。张衡当然不会就此满足，他还做了许多其它工作，比如，一边琢磨更精密的历法，一边研究数学理论，把“理论家”和“工程师”的身份融合得完美无缺。
先说他的历法研究。在第一任太史令期间的那场《九道法》之争中，张衡虽然输给了守旧官僚，但他既没有口服，更没有心服，一心只想继续改进《九道法》，并用它去代替那个实在早该淘汰的《四分历》。这次复任太史令后，他不但积累了更多的天象记录，还有了更精准的观测工具，即，改进后的浑天仪。因此，在研究《九道法》时，他也更有底气。他每天对照浑天仪的观测数据，一点点修正《九道法》的计算误差，还把月亮的变速规律摸得更透了。有一回，他发现，按《九道法》推算的月食时间，比实际发生的只差几刻钟，这在当时可是相当了不起的精度哟！
他还把研究成果整理成详细文稿，既有《九道法》的改进方法，还有自己新发现的“月亮运行不均匀性”规律。以前的历法，都假定月亮绕地球旋转是匀速的，可张衡通过长期观测发现，月亮有时走得快，有时走得慢，就像人走路，有时着急赶时间，有时慢悠悠散步。他把这个发现写进文稿，希望再次向朝廷提议，将《四分历》替换为《九道法》。可惜，当时的朝堂，仍是老派官员占上风，结果，又以“改历法易引发动乱”为由，拒绝了他的建议。虽说历法改革仍然没成，但张衡的这些研究可没白费。后来，东汉末年的历法学家刘洪编制《乾象历》时，就充分借鉴了张衡的“月亮运行不均匀性”理论，从而让《乾象历》成了当时最精准的历法，这也算是张衡给后世留下的一份科学遗产吧。
除了历法之外，张衡还在数学领域做了许多重要研究。原来，若想研究天文和历法，就必须计算许多数学难题，比如，计算星星的位置，计算节气的时间等，而且，这些计算都会用到复杂的数学公式。张衡觉得，当时的数学理论不够用，就想撰写了一本专门用于天文计算的数学著作。据史料记载，此时的张衡，可能完成了一本名叫《算罔论》的数学著作。可惜，这本书后来失传了，只留下一个书名。从书名中的“算罔”这俩字推测，“罔”可能指网络或格点，因此，有专家认为，《算罔论》也许是这样的一种数学理论，它研究了如何用网络格点来计算宇宙中天体位置，就像现在可以用坐标系来计算数学公式一样。有学者研究过张衡的其他著作，还发现，他曾计算过“圆周率”，而且还提出过一些复杂的几何公式，这些都可能是《算罔论》的内容。要是这本书能流传下来，说不定还能改写中国古代的数学史呢！
最值得一提的是，此时的张衡，早已不再是单纯的理论家，而是能把复杂理论变成精妙机械的超级工程师。除了候风地动仪，他还改进了浑天仪，给它增加了某些更精密的齿轮系统，让它不仅能演示星象，还能自动计算节气，甚至能跟着月亮的圆缺自动显示日期等。他的这些发明，当然不是随便就能琢磨出来的，每个零件，每组齿轮，都得利用数学理论来计算，都得用天文知识来确定原理。比如，候风地动仪里的“都柱”，就是用惯性原理设计的，而惯性原理的应用，又离不开精确的力学计算。
有一回，太学教授们前来参观，看到张衡一边在竹简上演算数学公式，一边指导工匠打磨仪器零件，都纷纷赞叹道：“张太史，您这脑子咋这么厉害？既能搞理论，又能造机器，简直是文曲星下凡啊！”张衡笑着说：“理论和实践哪能分开呢？光有理论不实践，就是纸上谈兵；光实践没理论，就是瞎折腾。只有把两者结合起来，才能做出真正有用的东西。”这话要是放到现在，就是标准的“理论联系实际”，可见张衡的思想是多么的超前！
除了上述创新之外，张衡在第二任太史令期间，都还做过哪些工作呢？欲知详情，且听下回分解！
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