话说在天地混沌之初，万物皆为虚无之时。
天无所天、地无所地、日无所日、时无所时。彼时宇宙如同一颗未化之蛋，沉寂于虚无之中。
经万万年演化，宇宙中心化生出一物，此物似人非人、似兽非兽、似禽非禽，它身旁巨大，同宇宙之比好似蛋中之黄。后世谓之：盘古圣尊。
又历万万年之久，它神识明了，四肢有力。
它不觉感叹寥寥宇宙，寂寂清清。
是日，它觉之所想，意图一番大造化！于是双脚踏下作为地，开发万物生机。双手顶为天，是为万物之则。又历万万年，才将天地彻底分离。
从此，天为法则、万物之律，地为生命、万物之灵。
然，此番开天辟地之举，也耗费它的所有生机。临此之际，他将所存生机化为梵炁，是为点化万物得以超脱。随后，又将所存真气化为三股至清至纯之气，是为三清。神识超脱于万物之上，是为天道。随之即死。
死后之清气化为众形，是为神族。浊气化为众形，是为妖族。精血化为息壤、身躯化为山岳大地、血液化为百川江海、身骨化为龙脉连绵、双眼化为日月。
又经万万年之演化，众之生机化作人形，共存于此。
然，神妖二族为争得天地的绝对统治权，从而开启了长达亿万年之久的神妖之战。
此战中，三清因为盘古至清至纯之气，法力无边、变化无穷。早已超脱于外，是为圣人。神族女娲得天道所引，捏土造人、造万物生生灵，得大功德，也得天道之气升之圣人。
然，人族寿短，命运无常。虽经万万年自行劳动发展却被妖族无端牵连。自此，人族联合神族签下和平之约共同对抗妖族。
历数万年之战，终于人神二族大胜，妖族被击垮后基本上淡然无存，零散些许无伤造化。
从此，人神二族共存。人王黄帝与神王帝俊同等同位。
至此又过万万年，帝俊成就圣人果位，新任神王少昊即位。
少昊不满人族与神族平等，暗中策划巫族蚩尤与人族炎黄二帝之战，以削弱人族气运。此番大战至使人族气运大损，神族逐渐势强并划分神界之所，谓之：天界。
然，天道好轮回。少昊因贪得无厌，功罚不均，被刑天斩杀于帝殿。就此群神无首。神族也就此展开数百年的神王之争。此次大战亦使诸多上古神灵陨落或匿迹。
在此神族大危之际，人神混血之神族张百忍临危受命，由三清之一道德天尊化身于太上老君坐镇，辅佐张百忍成为新任神族之王，是为昊天上帝，后世谓之玉皇大帝。
因昊天新上位根基不稳，加之神王之战致使神界神才凋零，用无可用，一度有神族将倾之兆。造使人王轻视神之威仪，诞下现任人王商纣王提笔戏女娲之荒诞戏码。
好个商纣王，好死不死，得罪圣人之举传入天界，传入女娲圣人耳中。女娲圣人恼怒之际，指使妖族余孽介入人王之人族气运，改变因果。
商纣王之下属西伯侯姬昌，后世谓之周文王。能行占卜测凶吉之术。其见识人王此举，不觉惊骇。遂占卜其数，得知人王气数因圣人介入而变化无穷。于是多番谨言人王，为求人王反省，以改天命。
可惜，人王虽知道西伯侯之好心之举，却架不住身边妖族幻化之佞臣、美人之蛊惑，从而猜忌于西伯侯，诞下囚禁西伯侯、害死伯邑考致成其父食其肉等人神共愤之事。
西伯侯遭此番打击一蹶不振，郁郁而终。诱其子姬发，谓之周武王。对人王恨之入骨，调其先父之兵马攻打人王之都城：朝歌。
然人王气运不减，讨伐失败、姬发元气大伤。后周武王与神族达成契约，自降人族气运于神族为代价使神族介入，自领：天子之称谓，从此，代表神族驭于人族。
就此之际，原先父重臣，当今西岐右丞相，三清之一元始天尊之人族徒弟姜子牙受到元始天尊亲传封神榜，指示其辅佐天子讨伐人王。也由此开启了圣人介入的第一场大战，即：封神量劫之战，亦是天子讨伐人王之战。
因为圣人介入之因，原还有多年国祚之人王气运迅速衰败，短短五年大败于周武王姬发。人王自觉回天乏术、心灰意冷、天命已至，自，焚于鹿台。自此，商王朝彻底崩塌。从此人族再无人王，由天子周王室统领人族。
封神之战后，神族也照与天子之契约，将所有神族升至于天界，永久关闭人神两界沟通之渠道、桥梁。人族从此若有神之威力需求，只有焚香拜请、尽其虔诚方可奏效。而神族，亦不可在度介入人族气运。致使，人神两界就此各安其志，互不扰侵。
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