所谓人物判词其实都是对真实人物命运的交代。
举例说明。
第一条：画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水滃染的满纸乌云浊雾而已。
有几行字迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
批语说“病补雀金裘”回中与此合看。所以读者以为这是晴雯。实际上晴雯身上见不到一点点影射真实女性人物的痕迹。如果有，倒是有一点张若霭的影子。但由于缺乏史料，尤其见不到有关张若霭在乾隆朝活动的具体记录，我们很难对这个猜测进行验证。
不过，判词和画面上的乌云浊雾都应该与张若霭有关。张若霭死于乾隆十一年（史料说病死，存疑，因为第二年起其父张廷玉不断向乾隆提出告老还乡。）
小说五十二回出现张若锦名字处，是交代雍正棺材运往乾清宫的镜头。张若锦也许正是对张若霭的透露。此人号晴岚，是张廷玉长子，书画水平了得，要不是早死肯定能成为一代名师。
张若霭当时在雍正军机处，应该参与了乾隆篡位一事。后来张廷玉有关雍正之死的记载明显有很多假话，可以推测他实际上并不确知雍正之死的内幕和细节，他的许多说法或者正是从张若霭口中得知。张廷玉撰写雍正往事应该是在晚年，此刻张若霭已死多年。
袭人判词中“空云似桂如兰”一句，透露的是袭人原型的真实姓名叫桂花。这个名字有多处透露，如六十二回中“头上哪有桂花油”、二十八回蒋玉菡唱的曲子里有“桂花”一称，唱完后说：“……幸而席上还有这件东西。”说毕，便拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。”“花气袭人知昼暖”是袭人的符号（这个符号颇多讥讽），而木樨就是桂花。可以断定，这个桂花就是谦妃的真实姓名。
被红学家称为元妃判词的，实际上是交代富察皇后命运的：只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
其中弓和香橼都是对弘历的暗指。弓是指弘历的弘字，香橼即柚子，取犹子之意，即乾隆并非雍正亲生，此一信息在四十一回板儿当球踢的柚子上。
二十年指富察皇后与乾隆结婚的年份，从雍正五年到乾隆十三年死亡正好二十年。榴花指富察皇后诞下永琮一事。三春、初春是指富察皇后与皇太后义结金兰（四十五回交代此事）。虎兔相逢是指富察皇后死于乾隆十二年（虎年）和十三年（兔年）之交。（三月十一日死于德州舟次是乾隆的谎言。）
后面那条探春判词应该是伪稿，不知什么人添加。这条判词应该是根据二十二回探春谜语撰写，而谜语同样是伪稿，可以推测谜语和此条判词出自同一人之手。庚辰本在谜语出还有批语曰：“此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！”批语煞有介事，但实际上内容很荒唐，即使探春不愿嫁，又于子孙流散何干呢？更何况在小说中，探春身上始终带有富察皇后的信息。批者和伪造者显然并不清楚这一点。
再如下列判词：只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪叹咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。
前两句分别指宝钗和黛玉，如此一来，下两句肯定就不再重复了。实际上，“玉带林中挂”的含义是：林黛玉身上还隐藏着富察皇后的信息，而宝钗的身上还隐藏着作家本人的信息。“玉带林中挂”中的玉带，应该用曹植洛神赋故事中的金缕玉带枕之典，这是对黛玉身上还有大量富察皇后信息的透露。
最被后世误读的是所谓香菱判词。原文是：
画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
甲戌本在判词首句处有批语曰：却是咏菱妙句。红学家以为这是深知底里的人所写，由此断定这是香菱判词。实际上这是条假批语。根并荷花、花茎是指整株的莲藕，而莲藕在小说中是指曹家人。
曹家家族的命运着实令人伤感。除了当年被雍正抄家，灭顶之灾始自谦妃的告密。谦妃叫桂花，这既是画面中桂花的提示，也是判词“两地生孤木”的交代。甲戌本此处曰拆字法。红学家一般都认定这是桂字。伪造部分添加了一个叫夏金桂的人，实际上文笔粗劣，与作家的水平不啻天壤之别。
此处以水涸泥干，莲枯藕败喻指曹家被灭门。
后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
这条是骂谦妃的。花柳是花柳病的花柳之意。一载赴黄粱是指谦妃在乾隆登基后不久就成了乾隆的新宠。贾琏与多姑娘偷情后二人遂成相契，也是讽刺此事。五十五回赵姨娘说我现在的地位连袭人也不如了。这是钮钴禄氏对谦妃的嫉妒。钮钴禄氏在香玉皇太后死后才有了地位，而其中的主要原因竟然是乾隆向她打听如何处理国事。这个信息曹雪芹当然不知道，我们是在阅读清高宗实录时发现的。
下列这条则是作家交代自己在寺庙的：
后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：
堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
因为红楼梦是写女孩的故事，所以作家只能用女孩表演自己信息。堪破三春是指富察皇后之死。侯门女是指侯门之子。独卧青灯古佛旁，霍国玲女士据此推断是卧佛寺。我们说过，对单一材料的猜测是行不通的。如果某一材料可信，那小说中一定会有相互印证的材料，因为作家对关键信息的交代绝不止一次。因此，很难据此就断定曹雪芹在卧佛寺避难。
被称为凤姐判词的，实际是对香玉皇后命运的感慨：
后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，苦向金陵事更哀。
雌凤既指小说中的凤姐，也有皇后身份的含义。冰山上的雌凤，意味着皇后之位就像坐在冰山上一样，一旦融化就是灭亡。
凡鸟是指凤凰，这还是指皇后，“爱慕此生才”是指爱慕皇后的地位、皇后的富贵。“一从二令三人木”一句，自从脂本中“拆字法”的批语以后，后世从字谜的角度进行了各种猜测，实际上这条批语是假的，不但毫无价值，而且误导了读者。一从、二令，就是交代香玉皇后的人生经历是从奴仆到主子的过程，人木则是“人主”，即最终成为皇后、皇太后。
苦向金陵事更哀，则是指香玉皇后也同曹家人一家遇难。金陵不是确指南京，是指曹家家园。曹家的被毁灭应该是在济南。除此之外，曹家在扬州、苏州等地也可能有房产（苏州的房产应该是收回的李煦家园）。
被称为巧姐判词的，实际上交代的是作家夫妻信息：后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
其中荒村野店纺绩的美人指曹雪芹妻子。在十五回，作家就像额外的闲笔一样描述了一个纺织的小女孩，宝玉离开时看见她拉着自己的小弟弟。这实际上是交代自己妻子信息的。作家妻子跟作家一起逃出乾隆魔爪，作家避难寺庙，妻子应该躲在乡村。作家应该还有个儿子，但是这个儿子是死是活不清楚。除了十五回的小弟弟外，五十三回还出现了一个九岁的小演员，作家用的语言是：“才九岁了”，才与了的矛盾不清楚是不是透露孩子在九岁夭折之意。因为除这两处外，不见其他地方有关于男孩子的信息，所以无从判断。
美玉和美人应该是交代作家母亲信息的。
后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
画着的茂兰和判词中的“一盆兰”应该是对姓名的交代（这是我们认为其母名马兰的根据），金玉质和凤冠霞帔则是对其皇室身世的交代。（金玉质和花柳质形成对照）。终陷淖泥中，则是交代其母最后沦为乾隆帮凶之意。但最后其母可能也被乾隆杀害。
云空未必空，应是指其母原来信佛。
另外，人物判词后还有十四支曲子，首尾分别属于引子和小结，中间十二支或咏叹一人，或感怀一事，抒情色彩很浓，主要是针对判词所交代的人物或事件进行感慨。个别内容与裕妃有关系，我们在细讲毒杀雍正细节部分再细说。
最后提一下回末的迷津。原文是：
此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。
红学家不解其意，当然对此只能视若无睹。“木居士掌舵” 是指一句诗是统领，这句诗就是五十回李纹咏红梅花的“误吞丹药移真骨”。“灰侍者撑篙”是指联诗呈现的是事件的全过程，灰侍者，汇诗也、联诗也。五十回的咏雪联诗其实是对毒杀雍正事件的完整交代。
本书首发来自 17K小说网 ，第一时间看正版内容！
作者寄语: