寒冬渐褪，立春时节至。《月令七十二候集解》言：“立，始建也，春，生也，万物始生。”天地阳气由藏转升，草木萌动，正是人体调养脾胃、升发阳气、修复虚损的绝佳时机，《爻道医诠》亦载：“立春之日，少阳之气初生，修者借天时养脾胃、和气血，可助修为精进，凡者以此调身，可祛冬寒积弊。”
苏砚辞引气二层修为已然稳固，借立春天时，放缓修行节奏，转而以食疗、导引调和周身气血，顺应天地升发之气，不妄动灵气，不耗心神。他依《本草纲目》食疗古方，每日晨起熬制生姜红枣粥，生姜升阳散寒，红枣补中养血，粥品温和，顺应春气，养脾胃而不滋腻，正是凡人亦可实操的春日养生之法。
村中老者陈阿公，冬日受寒后，虽急症得愈，却遗留虚损之症，腹中拘急疼痛，神疲乏力，食欲不振，面色萎黄，冬日勉强支撑，立春阳气升发，反倒四肢倦怠，气息不足。家人见苏砚辞深谙时节养生，特来请他诊治。
苏砚辞诊脉，脉细弱而缓，脾胃虚寒，气血不足，又起六爻卦，得“地山谦”卦，坤上艮下，土气虚弱，阳气不升，恰合春日脾胃失和、虚劳里急之症。此症非峻补可治，需温中补虚、和里缓急，遂开出小建中汤，出自张仲景《伤寒论》，为调虚损、和脾胃的千古经典方，真实可实操，药性平和，适配体虚之人：
桂枝三钱，芍药六钱，生姜三钱，大枣六枚，炙甘草二钱，饴糖一两
用法：以水七升，煮取三升，去滓，内饴糖，更上微火烊化，温服一升，日三服。
苏砚辞特意叮嘱，煎药需择寅时（春气初生之时），面朝东方震位（春属木，主升发），借春日升发之气助药力，饴糖不可久煎，待药汁放温后再放入，方能保留补中之力。同时搭配春日导引之法，每日晨起面向东方，深呼吸三次，舒展肢体，升发阳气，出自古法养生，人人可练。
陈阿公依方服药，五日腹痛渐止，十日食欲渐开，半月便恢复气力，能出门散步，春日倦怠之态尽数消散。村民见陈阿公痊愈，纷纷效仿苏砚辞的立春养生之法，喝生姜红枣粥，做简易导引，整个青石村春日少有病患，一片安康。
苏砚辞看着乡邻安康，心中愈发笃定，医道不分凡圣，顺应天时、契合古法、贴合体质，便是最上乘的医术，修行亦是同理，顺天而行，方能走得长远。
第十七章 瓜蒌薤白白酒汤，救胸痹急症
雨水节气，细雨绵绵，空气湿润，地气升腾，寒湿之气易侵人体，尤其伤及心胸阳气，易引发胸痹之症。
一日午后，村中年近六旬的赵老伯，在院中整理农具，忽感心胸憋闷疼痛，痛引肩背，喘息不得卧，面色苍白，冷汗淋漓，家人吓得手足无措，连滚带爬赶来请苏砚辞。
苏砚辞闻讯，立刻带着急救草药赶往赵家，刚进门便察觉屋内寒湿之气浓重，赵老伯蜷缩在榻，痛苦不堪，气息微弱。他迅速诊脉，脉沉紧而涩，胸阳不振，痰浊痹阻，心脉瘀堵，正是胸痹急症，若延误片刻，恐有性命之忧。
当即指尖起卦，得“雷水解”卦，震上坎下，寒湿痹阻，阳气不通，需通阳散结、行气祛痰，速破瘀堵。苏砚辞不敢耽搁，立刻开出瓜蒌薤白白酒汤，出自张仲景《金匮要略》，为治胸痹第一方，针对胸背痛、短气、喘息不得卧，对症见效，真实可实操：
瓜蒌实一枚（捣），薤白半两，白酒七升
用法：三味同煮，取二升，分温再服。
乡村之中，自酿米酒随处可见，恰好可用，薤白更是田间常见野菜，瓜蒌亦是山间易得之药，取材极为方便。赵家人立刻按方煎煮，不过半柱香功夫，药汤便熬好，温温喂给赵老伯服下。
一剂服下，赵老伯心胸憋闷之感渐缓，疼痛减轻；两剂服完，便能平稳呼吸，冷汗止住，面色渐渐回转。苏砚辞又留了调理药方，嘱其阴雨之时避寒湿，勿劳累，多晒太阳，温补心胸阳气，以防复发。
赵老伯痊愈后，特意登门道谢，感慨道：“若非砚辞，我这把老骨头怕是要埋在这春雨里了，你这药方，简单却救命，比镇上药铺的贵方管用百倍！”
苏砚辞淡然道：“此乃医圣古方，我只是对症用药，恰逢天时地利，药材易得，方能见效快，并非我本事过人。”
经此一役，周边村落皆知，苏砚辞不仅能治慢病、防瘟疫，连急症重症也能手到病除，且药方皆为寻常药材，不费银钱，口碑愈发远扬。
第十八章 六爻寻失窃，卦定失物处
春雨连绵，青石村却出了一桩失窃之事，村人李婶家积攒的半袋杂粮、几件粗布衣裳，夜里被人偷走，这是她全家一冬的口粮和换季衣物，丢了之后，李婶急得直哭，找到里正，里正也无从查起，便一同来找苏砚辞。
李婶抹着眼泪道：“砚辞，你懂卦理，能不能帮我算算，东西丢在哪了，是谁偷的？家里就靠这点粮食过日子，丢了可怎么活啊！”
苏砚辞见李婶焦急，心生恻隐，虽修行、行医为主，却也不忍乡邻受难，便答应为其占卦寻物。他让李婶静心，取三枚铜钱，以六爻占失物，卦象落下，得“山地剥”变“山水蒙”，艮上坎下，失物在北方，坎为水，主低洼、近水之地，偷盗者为本村之人，年纪尚轻，无恶意，只是一时困顿，并非惯偷。
苏砚辞依卦断语：“东西在村北靠近河边的废弃柴房里，偷盗者是邻院年少之人，因家中断粮，一时糊涂，并非恶人，你去寻，定能找到，也莫要过分苛责，劝诫即可。”
李婶和里正半信半疑，立刻赶往村北河边的废弃柴房，一推门，果然在柴房角落，找到了丢失的杂粮和衣裳，分毫未少。随后按卦象提示，找到邻院少年，少年见事情败露，羞愧不已，坦言家中几日无粮，实在饥饿，才一时糊涂偷窃，并非有意。
李婶见少年认错，又念及他年幼困顿，便原谅了他，还送了些许杂粮给他，让他好生过日子。此事了结，里正对苏砚辞愈发佩服：“砚辞，你这卦理，不仅能医病，还能寻物断事，真是通晓天地之机啊！”
苏砚辞道：“六爻本就是辨阴阳、知吉凶、察踪迹之术，并非玄虚，只是通过天地气机推演事物轨迹，寻物只是小用，劝人向善、避凶趋吉，才是卦理本意。”
他特意叮嘱众人，卦理不可滥用，不可占邪僻之事，只用于排忧解难、劝善安良，方能不失卦道本心。此后，村民遇疑难之事，虽会请苏砚辞占卦，却也都守着分寸，不妄占、不迷信，只作参考，民风愈发淳朴。
第十九章 当归四逆汤，治手足厥寒
惊蛰时节，春雷乍动，万物苏醒，地气上升，人体气血亦随阳气升发，而体质虚寒之人，气血运行不畅，易出现手足厥寒、脉细欲绝之症，尤其女子，经期受寒，更易加重此症。
村中少女苏巧儿，平素体质虚寒，冬日便手脚冰凉，惊蛰之后，天气转暖，依旧手足不温，甚至冷至肘膝，经期腹痛难忍，经血不畅，面色苍白，常年如此，多方医治无果，听闻苏砚辞医术精妙，羞赧着前来求诊。
苏砚辞诊脉，脉细而欲绝，血虚受寒，寒凝经脉，阳气不能达于四肢，又起六爻卦，得“水泽节”卦，坎上兑下，寒凝经脉，气血阻滞，需温经散寒、养血通脉，方能缓解。
遂开出当归四逆汤，出自张仲景《伤寒论》，专治血虚受寒、手足厥寒、脉细欲绝，女子经期寒痛，尤为适用，药材寻常，实操性极强：
当归三钱，桂枝三钱，芍药三钱，细辛一钱，炙甘草二钱，通草一钱，大枣八枚
用法：以水八升，煮取三升，温服一升，日三服。
苏砚辞叮嘱苏巧儿，经期前后避生冷，勿碰凉水，每日用此方煎服，同时配合古法泡脚，每晚用艾叶、桂枝煮水泡脚，温通经脉，出自《本草纲目》外治之法，与内服汤药相辅相成。
苏巧儿依方调理，一周后，手足渐渐回暖，不再冰凉；经期再至，腹痛大幅减轻，经血顺畅；坚持一月，手足常年温暖，面色也变得红润，不再苍白。苏巧儿欣喜不已，特意送来亲手绣的手帕，感谢苏砚辞。
苏砚辞收下手帕，温声道：“虚寒之症，非一日可愈，日后春日多吃温性食物，少吃生冷，顺应节气养气血，便能彻底根除。”
少女病愈，村中其他虚寒体质的女子，也纷纷前来求方，苏砚辞皆依体质调整药方，无一不效，青石村的女子，春日里少了诸多寒症困扰，个个气色渐佳。
第二十章 修为渐深，悟爻医同源
春分时节，昼夜均分，阴阳平衡，天地之气平和，正是修行者稳固修为、感悟大道的绝佳时机。
苏砚辞借春分阴阳平和之象，在院中设六爻平衡卦位，盘膝静坐，运转灵气，行遍十二正经，滋养奇经八脉，引天地平和之气入体，调和自身阴阳。引气二层修为愈发稳固，丹田灵气温润醇厚，望气之术更上一层，能看清人体气血盈亏、经脉通畅度，占卦愈发精准，用药愈发对症。
这段时日，他一边为乡邻诊治，一边深研《爻道医诠》，渐渐悟出爻医同源的真谛。六爻辨阴阳、察气机、知病机，是为医之纲领；古方调气血、祛邪祟、扶正气，是为医之手段；二者相辅相成，缺一不可。天地有阴阳气机，人体亦有阴阳气血，六爻推演天地气机变化，便是洞察人体气血失衡之因，再以古法方药调和，便是顺天应人，药到病除。
他翻阅古籍，对照《易经》与医书，发现医理与卦理本就相通，《易经》言“一阴一阳之谓道”，医书言“阴平阳秘，精神乃治”，阴阳平衡，既是天地之道，亦是人体健康之本。修行者修自身阴阳平衡，医者调他人阴阳平衡，本质皆是循道而行。
这日，苏砚辞静坐感悟，忽觉丹田灵气与天地之气相融，六爻卦象在心中自然流转，人体经络与天地方位一一对应，每一味药材的性味，每一个卦象的生克，都清晰明了。他明白，自己的爻道与医道，已然融为一体，修行不再是单纯的炼气，医病也不再是单纯的用药，而是以道为基，以术为用，护己救人。
恰逢此时，外乡一位久病不愈的老者，辗转来到青石村，求苏砚辞诊治。老者病症繁杂，虚实夹杂，诸多郎中束手无策，苏砚辞以六爻细辨病机，结合古法方药，精准开方，不过半月，老者便日渐好转。
老者痊愈后，感慨道：“我走遍四方，见过无数名医，却从未有一人，如你这般，以卦断病，以药治病，天人合一，医术已入化境。”
苏砚辞淡然一笑，他深知，自己的路还很长，《爻道医诠》中还有诸多奥秘未曾参悟，修行之路亦有更高境界，唯有不忘初心，深耕古法，顺天而行，方能在爻道与医道上，走得更远，护更多人安康。
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