道宣合十赞道：“善哉！上工治未，大医医国，孙医师心有宏愿，必成一代大医。贫僧愿与孙医师一同追寻大医之道，不过，孙医师要找寻的名师大法怕是只有那里有。”
孙思邈闻言急忙随道宣所指望去，却见道宣抬手指向塔后的藏书阁，孙思邈明白道宣话中玄机，合掌致谢。
孙思邈情知道宣生性爽利不拘小节，便合掌称谢：“谢方丈！”
道宣唤来小僧：“葛根，孙医师在悲田坊施医一天，疲累交加，你带孙医师去休息，孙医师以后常住书阁僧舍，你今后跟随孙医师修行，孙医师的起居饮食修行所需由你负责。”
小僧葛根合十点头，拿起孙思邈包袱便引孙思邈向僧舍走去。
当晚，孙思邈进入心仪已久的藏书阁。这座藏书阁是因道宣而出名，道宣自十几岁时便以博览群书学识渊博出名，二十岁后已有多部译经、诗文流传，常有南北高僧前来谈佛论道，外邦僧侣也时时前来宣佛论法，因道宣懂梵语，善诗文，时有长安文豪学者慕名来访，诗文酬唱，翰墨往来。书阁有很多珍稀古卷，道宣又深谙医学，医术高深，收藏广泛，不仅有佛门经卷和儒学经典，还有诸多医学典籍，珍藏有难得一见的珍稀古本、善本。多年来孙思邈常入寺观取经修习，在长安时屡屡听法师、学者说起道宣的学问及净业寺藏书阁，无不仰慕，但俗人难得一见，今刚入寺门道宣和尚就向他敞开书阁，心里着实惊喜而感激。
自此，孙思邈早晨和夜晚都是在书阁里度过的。清晨，与僧人们一同做完早课之后即赴藏书阁读书，有时看得忘情，朗声念诵，有时则飞笔整理抄录历代医书。夜晚，孙思邈独自掌灯上楼，楼道宽不足二尺，踩上去吱吱作响，一步步上至书阁。书阁里弥漫着楠木的幽香，混合着典籍经卷的书香，一排排书架上及房间四角放置的有防止各类虫蚁的药包，药香亦浓。大馆里布满佛家经卷，另一间分别存放儒学典籍和医药学书卷，有各种版本，有汉魏晋的简帛文献，还有前代的简书。临窗摆放一张书案，一张书凳，案上还有砚、墨、纸张，这是孙思邈追寻半生的处所，如今如愿以偿。在这里可以和上古真人对话，可以请教历代上医，置身此境，夫复何求？孙思邈珍惜每一点时光，恨不得把每一卷经典输入脑海。阅读时念念有声，誊抄时飞笔舞墨，常常到凌晨时分。有时就靠在书案上沉沉睡去，直到悦耳的风声鸟语把孙思邈从睡梦中唤醒，只觉浑身舒泰，心安神清。抬眼窗外，晨曦渐明，众僧列队行于大佛殿，神情专注，双手合十，喃喃诵经，木鱼声声，香火缭绕。
葛根会及时研墨润笔，每隔一两个时辰会把热茶放在手边，上楼下楼轻如风过，孙思邈读书入迷时，葛根会把斋饭端上楼来。十五岁的葛根目光清澈，寡言少语，善解人意，只是显得过于沉静，少了他这个年纪应该有的活泼天性，一天，孙思邈晨起后上松台踱步，听松树下呼呼有声，看到葛根正在练功，原来这寡言少语的小僧还有一身好武艺！看得来，葛根对本草有一种特别的亲近，随同孙思邈采药时，在山谷里流连忘返，孙思邈把山参、当归等药草刨出泥土之后，葛根惊喜连连，那一刻显出少年的天真活泼，让人更加喜爱。当孙思邈讲述本草的作用与功效后，葛根常捧着本草细细打量，沉思良久。
许多个凌晨，南窗微明时烛火不吹自灭，靠在官帽椅的孙思邈沉沉睡去。一觉醒来，看晨曦入窗心知已过卯时，孙思邈感觉一两个时辰的睡眠很充足，精神、体力完全恢复。迎着窗外鲜灵空气和阳光深吸一口气，欲下楼参加僧众的走山课，转身看见书案旁自己誊抄的书卷旁多了厚厚一叠亮黄纸，刀口齐整平展如丝极其精美，这种纸只有皇家王族和佛教高僧抄写经书使用，昂贵且罕见，道宣法师也只有在写经卷时才用，看到孙思邈每天在书阁抄书，道宣总是默默赠予，孙思邈心中感动不已，唯有赞佛为谢。
在寺里的时光是珍贵而愉快的，孙思邈珍惜每一天每一刻。上午与众僧一起做完早课后走山采药，午间与道宣谈学论医，潜心修习，心无旁骛。时有远客来访，各地高僧还有胡僧、天竺国僧人，慕名而来，大都精通医道，道宣邀孙思邈入坛同论，令孙思邈大开眼界。
一天清晨，孙思随众僧做完早课之后，进殿礼佛，在药师佛前跪拜后久久沉思，退出殿堂后与道宣迎面相遇、
道宣笑微微说道：“孙医师在药师佛前许大愿了？”
二人在菩提树下的石几上相对而坐，孙思邈道：“药师佛对我说，我当若佛，见一切疾病人。常应供养，如佛无异。”
道宣：“八福田中，看病福田第一，可谓佛门宗旨。药师佛行菩萨道时，发了十二种大愿，他说愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，种种病苦，闻我名字，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。除一切众生疾病，令身心安乐，证得无上菩提。出于这个大愿，药师佛苦研医学药学，终成医菩萨，能治种种疾病。他所说要让众病逼切、无救无归、无医无药的穷苦人都将得身心安乐，不正是你所说人命至重，一方济之，德逾于此吗？这不正是你心中的大愿吗？”
孙思邈苦笑道：“江湖人说我医术如何神奇，药到病除起死回生，其实我哪有这等医术？习医行医二十多年，常遇奇病怪病无方可用，更有经我手医治不好者眼看其丧命，就连我父亲因病痛而逝，我也是束手无策，只因胸无良方。古先贤大医苦心研创经方，张仲景广泛收集医方，确立了辨证诊治原则，《伤寒论》里的经方每一方都是良方，民间也有很多偏方、单方，看起来简单，用起来却是效如桴鼓，尤其是乡下人使用方便。但一些医者持方视若家财，秘不外宣，乡民生活在本草之中却不会使用，若能把这些经方、验方、偏方、本草用法收集整理验证，集于大成，供医者、患者应用，黎民百姓不再求医难问药难，人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。我今后的大愿是远游南北东西，采集天下药方，验证整理编撰医籍，公之于众，让百姓病患时有方可用有药可用。”
道宣双手合十：“善哉善哉，好一个‘一方济之，德逾于此’！”
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作者寄语: 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。