趁空，到村里及周边转了转，感觉区区四年，家乡却发生了不小的变化。南面的姥山，好像矮了，变瘦了，以前葱隆的树木与丛林，如今却剩下稀稀拉拉，才手指粗细的树苗。“瘦身”的缘由是：村上征得县林业部门的许可，将原先的树木进行了采伐与更新，使其经济性得到提高。在我的印象里，原先山头的朝西方有五个硕大无比的白色字，内容是：农业学大寨。那是公社宣传队员们的杰作。他们先组织村民在朝西的一面，用白石灰撒上字样，再以铁锹铲去字样上的树木和杂草，继而在上面铺展开一层厚厚的石灰。历时数月，用了数百的村民，愣是在姥山头上镌刻出“农业学大寨”五个巨大白色大字，数里之外就能瞧见，可谓气势宏伟，堪称当地一绝。充分彰显了“人有多大胆，地有多高产”和“人定胜天”的思想和豪情壮志。据传：公社宣传队长的匠心独运，引起了某位县领导的关注和重视，将宣传队长调到别的公社当上了书记。
面对外人络绎不绝的参观和学习，面对大队领导对这一“人造奇迹”的炫耀，村民们私下里骂声一片，“这真是劳命伤财的形象工程哪！”“他们这伙王八蛋们真能折腾，将好好的山头弄成这样，还大张旗鼓地吹牛，看来这帮龟孙子不把牛皮吹破，是不善甘罢休的！”。骂归骂，人家听不见，照样升官发财，照样飞黄腾达。人家就有那本事和胆量，不服不行！
十一届三中全会召开后，神州大地春风拂面，“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，纠正和肃清了左倾思想，有效遏制了“假、大、空”的蔓延。随着时间的推移，勇敢的小草逐渐将自己的身体日渐覆盖了那巨大的“伤口”，剩下的疤痕，成了左倾冒进思想贻笑大方的笑柄，和那段不堪回首历史的见证。
鲁咀大桥，是鲁咀村的象征。听老人们说，它原先由三块巨大的条石拼凑而成，供人们通行。抗战时，日本鬼子为阻止八路军和游击队前进的步伐，他们用刺刀逼迫村民将三块巨石撬落河中，成为一道防御屏障。抗战胜利后，当地村民利用枯水期，重新将剩下的两根巨石打捞上来，复架于河上。因为其中一块被摔断，三块变成了两块，桥面比原先窄了一些，叫负重在上的行人，以及体型庞大的耕牛通过时，提心吊胆。不幸事件，时常发生。
这次探亲回乡，意外看到原来的桥面上，新架了水泥桥面，不仅加宽了不少，而且两边还设置了牢固的栏杆，安全系数增大了许多。村长告诉我：改建这座桥的资金，是由一位新四军老战士捐助的。他是鲁咀村走出去的老革命，冒着枪林弹雨抗击日伪军，辛辛苦苦一生，离休后定居南京。回家看望时发现危桥需要改造，他当即捐出十万元，以造福百姓。村里人特感激他，时常念叨他的善举。
当然变化最明显的还是村里的村容村貌，好多人家已撤掉了草房，盖上了新瓦房。村上的道路，也平整了一些。
遗憾的是，之前我曾熟悉的一些老人，已不见了踪影，他们先后离世，去了另一个世界。新生的后代们，让我很陌生，不知是谁家的后生。他们用稚嫩的声音，喊我二大爷、二叔之类，我只好笑着应答。老家的人特讲礼数，都是论资排辈的。乱叫不成！
倒是几个堂嫂，时常的拿我逗趣，问我这次回来，可打算找媳妇？要是需要的话，她们乐于牵线搭桥。我笑着说：“不急，不急！我还年轻！”，见我拿水桶去担水，她们担心我挑不动，“二叔啊，你正长个子，少担些啊，别压伤了找不着媳妇”，正在洗衣的堂嫂们，又在哄堂大笑。另一个嫂，见我的裤子上还留有昨日干活时的泥巴，边用棒锤锤打衣服，边笑着说：“二兄弟，把裤子脱下来，让嫂子给你洗洗吧！”“这怎好意思？等下晚，我自己洗！”“没关系哦，也不让你掏钱，怕啥！顺手的事嘛！”。在这些堂嫂面前，我倒变得腼腆起来，她们那种表面上的“粗俗”与“野性”，正是她们的纯朴、可爱之处。农村虽讲男女有别，可我在她们眼里，就是她们的弟弟——没有血缘关系的弟弟。
她们的关心，就如清晨草尖上的露珠，自然、透亮，却又不拘形式，总在日常生活中滋润着我，带给我温馨和芬芳的无私之爱。
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