第三回 鸿钧讲道开玄理 诸天神魔始分门
诗曰：
盘古归墟道未传，残浊漫漫锁山川。
鸿钧一开玄门理，始判神魔定昊天。
盘古归天万象新，谁料余浊乱乾坤。
洪荒未有清平世，凶兽咆哮扰万民。
话说盘古圣躯化世之后，定日月、列星辰、立山川、通河泽，洪荒天地初成形质，阴阳既定，乾坤有别。万古混沌闭塞、天地失衡两重大劫尽数消解，四方清气流转，万象初萌，草木抽芽、灵机暗生，世间初具新生之象。世人皆谓盘古开天功成，洪荒自此当有清平，殊不知大道初启，法理未彰，天地残留之祸，方才悄然萌芽。
盖因鸿蒙亿万载混沌郁结，生出无边阴浊暴戾之气，根植太虚本源。盘古开天，只破混沌之形，未除浊煞之根；盘古化世，只固山河之体，未理天地之道。故此天地虽新，残浊犹存，蛰伏虚空缝隙、山川地底、幽冥暗隅，日积月累，借天地新生灵气缓缓滋生蔓延，酿成天地第三难：浊气滋生之劫。
此劫最是隐秘，亦最是凶险。非天崩地裂之威，非洪水燎原之猛，却能潜移默化、侵染万象、颠倒气机、惑乱灵根。盘古在世，一身亘古圣力镇压寰宇，浊气不敢张扬、不敢躁动，只得深深潜藏。待盘古形神归世，天地无主、大道无凭、法理无依，那万古残浊便失了制衡，渐渐苏醒蒸腾。
初时不过丝丝缕缕灰雾，隐于清风流云之间，藏于深山大泽之内。转瞬岁月更迭，浊气日积月聚，由微至巨、由淡转浓，丝丝成缕、缕缕成团、团团成雾，渐渐弥漫八荒、覆盖四极。此浊煞之气，不循阴阳、不入轮回、不随四时，与天地清正灵气截然相悖。清气主生、主和、主正，浊气主灭、主戾、主邪，二者相生相克、水火不容。
自此洪荒乱象渐生。清正灵气被浊雾裹挟，温润变躁、和顺变逆，天地气机流转紊乱；初生草木被浊气侵染，荣枯无序、枝干扭曲、生机衰败；初萌懵懂灵机被浊气遮蔽，纯正蒙尘、戾性滋生。天地看似山河无恙、日月悬空，实则内里腐坏、道基松动，若长此以往，清浊再乱、阴阳再颠，新开乾坤必将重归混沌，万古开辟之功尽数作废。
奈何此时天地初开，万灵懵懂、神道未兴、法理未立。天地无传道之祖，万物无修行之法，灵智未启、善恶不分、正邪无辨。纵有天地浩劫在前，世间万象亦只能随浊沉沦、被动受祸，无自救之力、无渡厄之能。天道观此乱象，知劫难需解、大道需传、乾坤需规、众生需引，遂引先天混元真神降世，便是鸿钧老祖。
鸿钧者，先天混元之祖、大道化身、万法源头，生于混沌之先、成于开辟之前，承天地本源、握玄门正统。当洪荒浊乱最盛、天地危局最深之时，太虚深处灵光暴涨、瑞气千条、仙音缭绕，鸿钧老祖踏云而出，身伴混元道韵、体含天地至理，落于昆仑仙山之巅，欲开讲坛、传玄理、定正邪、分神魔、镇浊劫、安洪荒。
老祖见漫天浊气覆压山河、天地法理不明、万象沉沦无依，心生悲悯，遂立大愿：不讲杀伐定乾坤，只传大道安万古。当即于昆仑之巅，开辟紫霄法坛，高悬混元宝镜、静洒无量灵光，召集天地间所有初生灵智、先天真灵，开洪荒万古第一道场，宣讲天地玄理、混元大道、阴阳法度、正邪之分。
彼时天地间先天灵根、混元真灵尽数闻风而来。有清气所生之圣灵，秉公正、守仁和、循天理、顺生机；亦有浊气所育之异灵，秉暴戾、好杀伐、纵私欲、逆天道。无数先天灵体汇聚昆仑紫霄坛下，静待大道宣讲、天地定规。
鸿钧老祖端坐莲台，目通万古、心纳乾坤，缓缓开口宣讲大道。所言者，乃天地起源、阴阳流转、四时更迭、清浊分判、修行本源、善恶根基。一语出，则仙音震彻八荒；一道传，则灵光普照九州。漫天肆虐的浊煞气雾，遇大道清音便层层消退、缓缓凝敛，躁动紊乱的天地气机，闻玄门至理便渐渐平稳、循规流转。
老祖于讲坛之上，立定天地第一重规矩：清者为神，浊者为魔；顺道为圣，逆道为邪。
自此洪荒天地，神魔始分门、正邪始有界、道魔始有别。先天清正灵体，闻大道而心归仁和、守天循道，归入神道正统，为诸天神圣之根；先天浊戾灵体，执私欲而悖逆天理、嗜杀好乱，堕入魔道支流，为世间邪祟之源。
鸿钧讲道三千年，字字渡灵、句句安世。三千年间，紫霄道韵笼罩洪荒，层层涤荡虚空浊气，渐渐压制漫天浊煞、平复天地乱象。原本侵染万物的浊雾，被大道法理层层净化、分门归类、导邪归正、镇煞安灵，天地浊气滋生之劫由此大幅缓解，乾坤道基得以稳固，万物灵智得以开启。
经此三千年讲道，洪荒再非懵懂无序之世。天地有法理、万物有修行、灵智有善恶、诸天有分门。神道得以正统，魔道得以界定，清浊各行其道、阴阳各归其位，为后续诸神出世、生灵繁衍、人族诞生埋下万古根基。
然大道虽传、法理虽立，浊气根深、魔性难除。鸿钧只能以道韵压制浊劫、以法理划分神魔，却不能一朝尽除万古残浊。那些未被净化的浊煞余气，依旧潜藏天地暗隅，而分门之后的魔道异灵，亦多有不甘受束、暗藏祸心之辈，静待时机，欲再乱洪荒、逆乱天道。
天道八十一重定数劫难，方才破得三重，前路灾厄未休、风波未止。洪荒既定神魔之分，便有神魔对立、道魔相争，下一番天地浩劫已然暗中酝酿。
正是：玄门一开分正邪，神魔从此定洪荒。
欲知神魔分门之后如何对峙、诸天乱象如何再生，且听下回分解。
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