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A Vein of Green Mountains

Chapter 14 / 16

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Chapter 14

A Vein of Green Mountains

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挑水的第三个年头,曾金宝已经十四岁了。

他的个子蹿到了一米七出头,在村里同龄的少年中算是高的。肩膀上的两块老茧已经从深褐色变成了暗黄色,硬得像两块小石头,用手按上去纹丝不动。半桶水的功夫也练出来了——现在他挑着两只半桶水的木桶走过那段竹林小路,桶里的水面只是微微颤动,偶尔在桶沿上漾出一圈极细的波纹,但一滴都不洒。从山涧到大缸,三百步,来回十六趟,一口气挑完,气不喘,腿不软。

廖先生看在眼里,什么也没说,只是每天喝第一瓢水的时候,嘴角会微微动一下,那大概就是他的夸奖了。

形峦的功课已经进入了更深的层次。廖先生不再满足于让他站在山顶上看大局,而是带他一个一个穴位实地勘察。好的穴、坏的穴、真的穴、假的穴、败了的穴、还没被人发现的穴,每一种都看。有时候一天走二三十里山路,只看一个穴。到了穴场上,廖先生让他自己先看、先判断、先说结论,然后廖先生再点评。说对了,点点头。说错了,用竹杖在地上画图,一句一句纠正。

这天早上挑完水,廖先生没有急着出门,而是坐在石墩上,用竹杖在地上画了一个大大的“十”字。十字的四个方向,他分别写了一个字:前、后、左、右。

“形峦四要,你已经学了三样。”廖先生用竹杖点着地面,“第一看龙——来龙的走势;第二看砂——青龙白虎左右护砂;第三看水——水城水口水势。今天讲第四样:看朝案。”

“朝案。”曾金宝重复了一遍这两个字。口诀里早就有——“第四要诀辨朝案,案山低伏朝山远。案若高耸遮望眼,子孙不出井底汉。”这几句他倒背如流,但廖先生之前只简单解释过意思,没有实地教过。

“朝是朝山,案是案山。”廖先生用竹杖在地上画了一前一后两道横线,“案山近,朝山远。案山在穴场和朝山之间,离你最近。朝山在案山后面,离你最远。两样东西都在穴的正前方——也就是朱雀方。”

他在地上画了一个小圆圈代表穴,然后在圆圈前面画了一道矮矮的弧线:“案山,像你书案上的笔架,摆在眼前,不高不矮。它不能太高——太高了挡住视线,也挡住了气。不能太低——太低了关不住气,案山就形同虚设。最好的案山,是你坐在穴上往前看,案山的山脊刚好跟你的视线齐平,或者略低一点。这样既挡了前方的煞气,又不挡光线和远景。”

然后他又在案山前面画了一道更高的弧线:“朝山,像远方的客人,站在远处朝你拱手行礼。它比案山远,也比案山高。好的朝山,山形要端庄,不能歪斜,不能破碎。它跟案山之间要有层次——近处的案山是一层,远处的朝山是第二层。如果更远处还有更高的山,那就是第三层、第四层。层层叠叠,越远越高,这就叫‘朝案分明’。”

曾金宝盯着地上那个图,脑子里浮现出磨盘山顶上看到的景象。村子正前方那道矮矮的山梁,就是案山。案山背后远处那层淡淡的山影,就是朝山。他当时在青石板上画山水画的时候画过这两样东西,但那时候他还不知道它们具体的讲究。

“廖爷爷,你说案山不能太高。那咱们村子前面的案山,算是刚刚好?”

“算。”廖先生点了点头,“磨盘山的高度恰到好处,所以山谷里这个村子,虽然穷,但不闭塞。案山没有挡住外面的世界。你想想,如果案山比磨盘山还高,你坐在村子里往前看,看到的全是山,看不到天,看不到远方。那住在这里的人,眼界就窄了,心胸也窄了,世世代代都是井底之蛙。所以口诀里才说——案若高耸遮望眼,子孙不出井底汉。”

曾金宝心里一动。他想起村里有些人,一辈子没出过远门,最远只到过镇上。他们不知道山外面的世界是什么样的,也不想知道。这不是因为他们笨,而是因为他们的眼界被什么东西框住了。那东西未必是山,但山是一个比喻——眼前有一道过不去的障碍,人就只能看到巴掌大的一片天。

“那朝山呢?朝山有什么讲究?”

“朝山最讲究的是形状。”廖先生从腰里抽出旱烟杆,装了一锅烟丝,点上,慢慢吸了一口,“好的朝山,形状要像人拱手行礼——两边微微环抱过来,中间微微凹进去,像一个人双手抱拳向你作揖。这叫‘朝拜之形’。如果朝山尖锐刺目,或者山形歪斜破碎,或者山顶有怪石嶙峋,那就不好。朝山是给你行礼的,它要是形状不端,就等于给你行了一个不恭敬的礼。”

他又吸了口烟,接着说:“还有一种朝山,叫‘笔架山’。山形像笔架,三个山峰并排,中间高两边低,或者中间低两边高。这种朝山主文贵,出读书人。如果笔架山的三个峰都很尖,像三支笔直指天空,那就是上好的文笔峰。咱们村子里没什么读书人,你看看咱们的朝山是什么形状。”

曾金宝闭上眼睛,回想在磨盘山顶上看到的朝山。当时他注意到了朝山的存在,但没有仔细看它的形状。他努力回想了好一会儿,才说:“好像不是笔架山。是那种绵绵延延的,像一个馒头,圆圆的。”

“对。咱们的朝山是土形山,圆而平。土形朝山主富,不主贵。所以村子里偶尔出几个家境殷实的人家,但不出举人进士。这跟朝山的形状对得上。”

曾金宝听了,心里像打开了一扇窗。他忽然觉得,风水这门学问,就像是在读一本天地写的大书。每一座山、每一条水、每一个方向,都是书里的一页。读懂它们,就能看出一个地方的前程和命运。这种感觉让他既兴奋又敬畏——兴奋的是自己能开始读懂这本书了,敬畏的是这本书太大了,穷尽一生也读不完。

“走。”廖先生站起来,拍了拍屁股上的土,拄着竹杖朝竹林外走去,“今天带你去实地看几个朝案的例子。”

曾金宝跟上去,师徒俩沿着梅江往下游走。走了大约五里地,到了一个曾金宝从来没到过的地方。这里是磨盘山山谷的出口,梅江从这里流出山谷,往赣州府城的方向流去。江面在这里变宽了,水流也变缓了,两岸的山势渐渐低矮下去,从陡峭的山峰变成了起伏的丘陵。

廖先生在一个小山坡上停下来。这里住着一户人家,屋子是新盖的,青砖灰瓦,院子里晒着衣裳,灶房的烟囱冒着炊烟,门口的柿子树挂满了青柿子。看起来日子过得还不错。

“你站到这户人家的大门口,面朝南,看前面。”廖先生说。

曾金宝走到大门口,转过身来面朝南方。这一看,他愣住了。

这户人家正前方不远处,有一道低矮的土岗,大概只有一人多高,形状像一个元宝——中间微微凹下去,两边微微翘起来。土岗上长满了青草和几棵低矮的灌木,看起来平平无奇。土岗后面,远处有一道更高的山梁,形状端庄,两边对称,像一个稳稳当当的笔架。

“这案山……”曾金宝盯着那道元宝形的土岗,口诀又在嘴里自动跳了出来,“案似银锭,家宅富盛。”

“对。”廖先生说,“这道土岗虽然不高,但形状好,像一个元宝。而且它刚好在这户人家的大门正前方,不高不矮,挡了前方的风煞,又没有遮住远方的视线。再看后面的朝山——笔架形,主文贵。这户人家的儿子去年考中了秀才,在县里都是有名的。”

曾金宝又看了一眼那户人家的青砖瓦房。同样是种地的人家,这户人家住的是青砖房,他家住的是土坯屋。区别在哪?除了勤劳和运气之外,地基的选址和朝向、朝案的配合,也占了很关键的因素。

“不过这个案山有一个毛病。”廖先生用竹杖指着那道土岗的左侧,“你看那边,土岗的左边是不是被挖掉了一块?”

曾金宝仔细看了看,果然,土岗的左侧有一道缺口,像是被人取土挖掉的,露着新鲜的黄土。

“这是主人家取土垫院子的时候挖的。他不知道案山不能动——案山是天然的屏障,挖一块就破一块。破了案山,就像在自家的屏风上戳了一个洞。今年这户人家可能会有些小麻烦,不至于伤筋动骨,但会折腾一阵子。”廖先生叹了口气,“这就是不懂形峦的后果。明明住在一个好格局里,自己给自己找不痛快。”

廖先生说完转过身去,又沿着来路往回走。曾金宝跟在后面,走了几步回头看了一眼那户人家的青砖房,心里觉得可惜。好的案山是天然的恩赐,自己把它挖破了,这不是自己砍自己的根基吗?

两个人往回走了两里地,到了另一个村子。这个村子比磨盘山脚下的村子还小,只有十来户人家,房屋散落在一条小溪的两岸。村子的正前方也有一座山,但这座山很高很陡,几乎贴着村子,像一堵高墙挡在南边。站在村子里往南看,天空被挡去了大半,只留下头顶上窄窄的一条。虽然是白天,但村子里有些角落已经暗了下来,阳光被山体挡住了。

“你看看这个案山。”廖先生说。

曾金宝看了。这案山太高了,几乎压到了村子的头顶上。他往后退了几步,想找一个能看到全部山体的角度,但不管退到哪里,视线都被这座山占满了。山体是黑色的石头山,上面稀稀拉拉地长着些矮松树,看起来阴森森的。

“案山太高了。”曾金宝说,“遮天蔽日。在这里住久了,心里头会闷得慌。”

“不但闷,而且闭塞。”廖先生说,“这个村子的人,世世代代没出过一个读书人。不但没出过读书人,连去外头做买卖的都很少。村子里的后生,最远只到过镇上。为什么?因为案山太高了,挡了他们的眼界。他们从小看着这堵山墙长大,抬头就是山,低头还是山。久而久之,他们心里头的山就比眼前的山还高。”

曾金宝站在村口,看着那堵黑压压的山墙,心里忽然有点发闷。这种感觉他在自家屋子里也有过——那种闷得慌、想往外跑的感觉。但自家屋子是因为存不住气,这个村子是因为案山太高。两种感觉不太一样,但都让人不舒服。

“有没有法子化解?”曾金宝问。

“案山太高,化解不了。”廖先生摇了摇头,“案山是天然的,你不能把它削平。唯一的办法,是把村子往前挪,或者往左右挪,错开这座山的遮挡。但这个村子在这里住了几百年了,故土难离,谁肯搬?”

他顿了顿,又说:“所以地师的责任,不是去改造自然,而是在自然里找到最好的那个位置。一块土地上,好位置和坏位置可能只差几十步。差几十步,朝案就完全不同。你将来给人选地,一定要把朝案看清楚——不但要看案山的高低远近,还要看它的形状,看它有没有破损,看它和朝山的配合。”

师徒俩在村口站了一阵子,然后转身往回走。回去的路上,廖先生没有再讲新课,只是让曾金宝自己看路边的山,判断哪些适合做案山、哪些不适合。曾金宝一边走一边看,看到一道矮矮的、元宝形的土梁,他就说“这个适合当案山”。看到一座尖尖的、石头嶙峋的山,他就说“这个不适合,山形破碎”。看到一座太高太陡的,他就说“这个遮挡视线,闭塞”。

走了几里路,他判断了不下二十座山,有说对的有说错的,廖先生一一纠正。说对了点头,说错了停下来讲原因。讲到后来,曾金宝发现自己的眼睛比以前利了——以前看山看的是整体感觉,现在看山是拆开来看的:山的高度、形状、质地、在穴场的哪个位置、跟周围山体的关系。每一个因素都会影响案山的好坏。

回到磨盘山脚下的时候已经是傍晚了。廖先生在大缸边舀了一瓢水喝,然后从屋里拿出一个东西,递给曾金宝。

那是一面铜镜。镜子不大,巴掌大小,背面铸着八卦图案,正面磨得锃亮,能照出人的脸。廖先生说,这是他从前的师父留给他的,专门用来在穴场上模拟朝案的。

“你站在穴场上,不用等到天晴雾散才能看到远处的朝山。用这面镜子,对着朝山的方向,镜子里就能反射出朝山的轮廓。下雨天、雾天、或者朝山太远看不清的时候,用这个。”廖先生把铜镜翻过来,指着背面的八卦图案说,“乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。镜子是金,金能生水,所以镜面能照见远处的山影。这里面的道理,你以后学理气的时候会懂。”

曾金宝接过铜镜,小心翼翼地捧在手里。镜面冰凉,映出他的脸——一个黑瘦的少年,颧骨有点高,眼睛很亮。他从来没见过自己的样子,上一次照镜子还是阿妈活着的时候——阿妈有一个巴掌大的小镜子,是陪嫁的嫁妆,后来不小心打碎了,阿妈心疼了好几天。再后来阿妈没了,家里就再也没有过镜子。

“好好收着。别打碎了。”廖先生说。

曾金宝把铜镜用一块布包好,放进粗布袋里。然后他给廖先生鞠了一躬,挑起空水桶往回走。今天不用挑水回家,但扁担在肩膀上搁习惯了,肩膀上没有扁担,反而觉得少了点什么。

回到家里,曾树根正在院子里喂鸡。几只母鸡围在他脚边抢食,咯咯咯地叫。曾金宝把粗布袋放在门边的石墩上,坐下来脱草鞋。草鞋的鞋底又磨穿了,左脚那只已经断了一根草绳,走起路来啪嗒啪嗒地响。

“阿爸,今天廖先生教我朝案。”他说。

“啥是朝案?”曾树根把最后一把谷糠撒在地上,拍了拍手。

“就是屋子前面的山。近的叫案山,远的叫朝山。案山要矮,朝山要远。案山太高了,挡视线,住在里头的人就闭塞。朝山要端正,形状好,主人家才顺当。”曾金宝走到院子中央,面朝南方,指着远处那道矮矮的山梁说,“你看那道山梁,就是咱们村的案山。廖先生说咱们的案山刚刚好,不高不矮。”

曾树根顺着儿子手指的方向看过去。那道山梁他看了半辈子了,从来不知道它叫什么名字,更不知道它还有这么多讲究。他看了看山梁,又看了看儿子,忽然觉得这孩子的眼睛跟以前不一样了——以前那双眼睛是好奇的,什么都想看看。现在那双眼睛是沉稳的,看见了一样东西以后,会停下来想一想,把它放到一个位置上去。

“那你觉得咱们家的案山怎么样?”曾树根问。

曾金宝没有马上回答。他站在院子里,把院子前面的地形在脑子里过了一遍。他家在村东头的山脚下,面朝南,正前方应该也有案山。但他仔细一看,发现问题了——那道矮矮的山梁在村子正前方,而他家偏东,正前方对准的不是那道山梁,而是山梁尽头的一个缺口。缺口外面就是梅江,再远处是朝山。也就是说,他家的正前方,案山是缺的。

“咱们家的案山不好。”曾金宝说,“偏了。案山的屏障在村子正中,咱们家偏东,正对着的是缺口。没有案山挡着,气直接冲进院子来,存不住。”

曾树根听了,沉默了一会儿,然后点了点头:“那当初垒的那个土墩,就是补这个缺口的?”

“算是。土墩当不了真案山,但总比没有强。”曾金宝在门槛上坐下来,从粗布袋里掏出那面铜镜,在手里翻来覆去地看,“阿爸,等我学成了,咱们搬家吧。”

曾树根没有说话。他点了一锅旱烟,吸了一口,缓缓吐出来。烟雾在晚风里散开,和灶房里飘出来的炊烟混在一起,慢慢升上天空。

“搬。”他说,“你说搬就搬。”

曾金宝低头看着手里的铜镜。镜面上映出了他的脸,还有他身后那间破旧的土坯屋,还有土坯屋顶上那一片深蓝色的天空。磨盘山在镜子里变成了一个小小的黑点,蹲在他背后,沉默而厚实。

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