← Novel

Antique Appraisal: I Can See the Past of Antiques!

Chapter 14 / 21

‹›

Chapter 14 of 21

‹›

第14章

Antique Appraisal: I Can See the Past of Antiques!

🌐 Read this in English — free

The first 50 chapters are free to translate. Create a free account to read the English version.

Sign in — it’s free
💬Read on DiscordAdd NovelCodex to your server: search, share your library and read chapters with friends.Add to Discord

魏九龄没有继续卖关子。

一九九六年秋,一名南洋华商将铜鎏金佛首带回国内。佛首没有完整出境记录,也缺少能够证明早期所有权的文件。对方既怕公开后被扣作来源不明文物,也担心重新落入私人买卖。

佛首的脸在境外已经被人为磨毁。华商判断,有人曾想抹去造像特征,避开目录比对后再出售。他带回来的只有一张旧船单、一封没有寄出的家书和半枚归鹤印签。以九十年代的资料条件,这些东西能说明一段经历,却不足以完成权属确认。Full novel: Antique Appraisal: I Can See the Past of Antiques! — read the rest free on N​o⁠v​e⁠l​C⁠o​d⁠e​x⁠.​o⁠r​g⁠

他通过归鹤行动参与者的后人找到魏家,希望先把东西留在临江,再补查原属寺院和佛身去向。

“为什么放进木罗汉?”沈砚问。

“那年聚宝斋遭过一次翻店。”魏九龄说,“有人知道东西回来了。周德昌不敢继续放在店里,慈云寺的明修师父愿意代存,又不能让寺里其他人承担不知情的风险。木壳是最笨的办法,也是当时能想到的办法。”

佛首装入后,三方各留一份交接记录。魏九龄保留照片,周德昌保留寄存账,明修师父在寺内修缮册中做暗记。

他们以为分存能防止任何一方私自处置:没有照片,账本无法对应实物;没有寄存账,寺里的普通木胎不会引人注意;没有寺册,又没人知道东西去了北山。可当三名知情者先后失联、病故或沉默时,互相制约也变成了互相断裂。

原计划半年内补齐材料,再转交公立机构。三个月后,南洋华商病故;同年夏天,明修师父中风。佛首来源链断了两头。

“你为什么不取回来?”

“我去过。明修不能说话,寺里没人知道空心。那尊罗汉又被登记成普通修缮木胎。强行拆开,我拿什么证明里面的东西不是我放进去的?”

魏九龄此后每年去一次慈云寺,直到二〇〇八年寺院大修。木罗汉从偏殿撤下,旧物统一转移。他根据修缮组答复,以为木雕仍在寺库。等明修去世,最后一个知情人也没了。

铁盒里还有四张拍摄日期不同的照片。二〇〇一年,罗汉仍在西偏殿;二〇〇四年,背板下缘出现水渍;二〇〇七年,佛前新添了供桌,罗汉被挪到墙角。魏九龄并非从未确认,而是每次都隔着木壳确认它仍在那里。

“周德昌为什么不留下完整说明?”沈砚问。

“我劝过。”魏九龄说,“他说聚宝斋已经被人盯上,纸上写得越明白,抢东西的人越省事。他病得突然,最后只来得及让我保管照片。”

沈砚把时间线记下,没有替魏九龄解释当年的选择。把可能的重要文物藏进普通木雕,没有完整备案,本身就制造了今天的困局。

“你说过不能拿幻觉指控人,是因为这件事?”

魏九龄沉默片刻。

“我父亲临终前说,他能从旧物上看见不属于自己的记忆。归鹤行动里,也有人有过类似说法。但他们看见的并不总是完整事实。有人因此认错交接人,差点害死一个无辜船员。”

那次片段里,一名船员抱着木箱离开货舱,魏父认定他私吞了箱中物。后来船运记录和医院单据证明,船员只是把受潮的箱子搬去医务舱避雨,真正更换封条的人在镜头之外。画面是真的,解释却错了。魏家从此定下一条规矩:异象只负责指出方向,不能替现实证据定罪。

这是魏九龄第一次正面谈到能力。

他从铁盒里取出一小块深褐木片。木片一侧带榫,是当年张福生切下的余料,魏九龄用来比对背板。

沈砚接过木片。

木作坊的刨花铺满地面。魏九龄把油布包放进木腹,周德昌扶住罗汉。油布在移动中松开一角,露出佛首残损的脸。它的双眼与鼻梁被工具磨平,额间仍留着一点鎏金。

画面转到货车上。山路颠簸,木罗汉靠在稻草捆中。明修师父坐在旁边,一路用手按着背板。

片段只有这些。

它能证明魏九龄刚才没有编造藏入过程,却不能告诉沈砚木罗汉现在在哪。

现实中的线索仍是照片、票据和寺院修缮册。

魏九龄把慈云寺现任负责人的联系方式写给他,同时同意将一九九六年照片的复制件交给有关部门。条件是所有开壳和检测必须由专业人员进行,谁也不能为了验证里面有东西先砸木雕。

当晚,慈云寺回复了旧档案查询申请。

回复附件先列明查询限制:寺院只确认木雕流转,不对内藏物、年代和所有权作判断;原册不外借,影像需现场申请。魏九龄看完,立即收拾旧照片和挂号回执。沈砚则把他们掌握的材料按“可验证事实”“个人陈述”“能力片段”分成三栏,第三栏没有放进正式申请。

出发前,魏九龄又拿出一张手绘结构图。图是他一九九六年凭记忆画的,标出两道暗榫、油布包位置和明修留下的识别记号:罗汉底座右后角应有一枚烧黑的米粒状凹点。

“如果凹点不在呢?”沈砚问。

“先假设木胎可能换过,不能为了符合我的记忆硬认。”

老人把图签上日期。关于能力,他说的规矩终于落到自己身上:哪怕当年亲手封入,也要允许现实物证否定记忆。

二〇〇八年的修缮册中确有“无面罗汉”一项。

备注不是留存寺库。

是移交临江市宗教艺术旧物库。

附件还显示,旧物库在二〇一一年完成过一次集中清理。

十三年前,木罗汉就已经离开寺院系统。

沈砚把移交单位圈出,没有立刻打电话。夜里贸然惊动旧物库,除了让更多人知道他们在找什么,不会比一封正式查询函更快。魏九龄几次拿起手机,最后都放了回去。

第二天一早,他们沿北山旧路出发。车窗外的寺檐刚露出来,魏九龄便认出二〇〇八年那辆转运车停过的位置。二十八年前,他亲自把秘密送上山;现在只能从一册被忽略的旧账里,追赶它下山后的去向。

作者寄语:

Full novel: Antique Appraisal: I Can See the Past of Antiques! — read the rest free on N​o⁠v​e⁠l​C⁠o​d⁠e​x⁠.​o⁠r​g⁠
💬Read on DiscordAdd NovelCodex to your server: search, share your library and read chapters with friends.Add to Discord
‹ PreviousNext ›