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Romance of the Three Dynasties of China

Chapter 6 / 28

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Chapter 6 of 28

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第6章

Romance of the Three Dynasties of China

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话说上古洪荒世代,伏羲圣祖君临四海、教化万方,画八卦而定天地法则,制嫁娶而立人伦纲常,造网罟以丰万民衣食,创结绳以记世间百事。数万年蒙昧一扫而空,蛮荒浊气尽散九州,天下自此有礼、有序、有规、有根,苍生脱野蛮之俗,华夏开人文之基。

当此之时,世道初安、民心初定、礼乐初成、民生初稳。有巢筑室,百姓无风霜露宿之苦;燧人取火,万民无生冷腥腐之殃;伏羲立礼,四海无伦常紊乱之乱。天地时序分明,山川灾患稀少,九州黎民安居乐业、部族和睦相生,俨然一派清平盛世光景。

世人皆谓洪荒已尽、天道永安、万世无虞。却不知天地大道盈亏有数、阴阳轮转祸福相依,盛世之下,早已暗埋万古未有之惊天浩劫。Full novel: Romance of the Three Dynasties of China — read the rest free on N​o⁠v​e⁠l​C⁠o​d⁠e​x⁠.​o⁠r​g⁠

盖因开天辟地以来,天地阴阳失衡、罡气紊乱、四柱不固、八维有缺。天数历万年流转,积弊愈重、裂痕愈深,苍天穹顶日渐松动,山川地脉日渐崩虚。伏羲治世,只整人间之秩序,未补天地之缺憾;只安万民之身心,未调乾坤之阴阳。

人间愈盛,天地愈损;人气愈旺,天象愈虚。日积月累之下,天地隐患蓄势待发,只待天时一至,便要崩塌倾覆、祸乱八荒。

彼时伏羲圣祖年迈归真,圣驾飞升、辞世归天。天下万民悲恸哀嚎、举国素缟,九州四海尽失依靠。人皇既逝,天地制衡之力骤减,潜藏万古的天地浩劫,骤然爆发、席卷乾坤。

上古一场灭世大灾,自此轰然降临!

时值深夜,万籁俱寂,九州万民安居屋舍、酣然入梦,四方山川静谧、星河璀璨。忽闻九天之外,轰然一声巨响,震彻寰宇、摇撼八极!其声非雷非霆,却比万雷齐鸣更烈;其威非风非浪,却比山海倾覆更凶。

中原大地千里震颤,昆仑万山连根动摇,江河湖水翻涌滔天,大地沟壑骤然开裂!沉睡万古的山川龙脉、厚土岩层,尽数动荡不安,天下生灵无一不心惊胆寒、战栗不止。

万民梦中惊醒,不知灾变何来,纷纷奔走街巷、仓皇哭喊、惊惧无措。老幼扶携、青壮奔走,家家户户门窗震颤、屋瓦纷飞,四方村落鸡飞犬吠、人心大乱。

未及半个时辰,九天异象迭出、祸端接踵而至!

原来西北苍天,天柱折断、天穹塌陷!

上古天地,原有四根天柱支撑穹苍、维系天道,八根地维紧固厚土、稳住山川。历经万古耗损、阴阳紊乱,加之人皇归真、天道失衡,西北天柱率先崩折,坚硬天穹轰然坍塌大洞,黑沉沉天缺悬空、不见边际。

天穹一破,浩劫全开!

第一祸,天漏倾泻,暴雨不止。

苍天破裂之后,九天银河之水、九霄云雾之液,尽数从塌陷天缺倾泻而下,如天河倒灌、星海倾覆。雨水不是寻常甘霖,乃是万古积蕴的天荒浊水,汹涌磅礴、无休无止。

大雨昼夜不落、连月不停,无片刻晴光、无一时停歇。初则浸润四野、漫涨沟渠,继则淹没田地、冲垮村落,终则汇集成滔天洪浪、万里汪洋。九州平原尽被大水覆盖,良田万顷化为泽国,民居万舍尽随波流。

第二祸,地维绝裂,山岳倾覆。

天柱折而地维崩,天下厚土大面积开裂、地脉尽数断绝。中原、冀州、兖州、雍州之地,千里大地沟壑纵横、深渊遍地,地火从地底喷涌而出、烈焰腾空、岩浆漫野。

万千山岳摇摇欲坠,高峰崩塌、峻岭倾覆,山石滚落、土石崩流。往日巍峨青山、静谧丘林,尽数化为夺命险地,压垮人居、阻塞江河、覆灭部族。

第三祸,猛兽肆虐、鸷鸟横行。

天地灾变之后,山川移位、巢穴尽毁,山林凶兽、旷野猛禽无处栖身,纷纷窜入人间村落、肆虐苍生。猛虎豺狼成群结队、搏杀路人,巨雕鸷鸟盘旋天际、攫噬老幼。

乱世无安土、人间无屏障,百姓避水难、避火难、又避兽难,四方奔逃、无处容身。

第四祸,阴阳颠倒、寒暑无序。

天穹破损、天道失衡,日月失序、星辰乱行。白昼无日光、昏黑如夜,夜晚无星月、黑雾漫天。四时寒暑彻底紊乱,乍寒乍暑、忽风忽雪。春日结霜、夏日落雪、秋日惊雷、冬日暴雨,万物生长凋零无序,百草枯萎、百谷绝收。

第五祸,妖雾漫空、疫气遍野。

天地浊气、地底阴煞、深渊戾气尽数随灾而出,弥漫九州苍穹。黑雾沉沉、遮蔽天光,腥风阵阵、侵染人间。疫气缠人、沾之即病,无数百姓未死于水火猛兽,先殒于无名瘟疫。

一时之间,上古天下水漫九州、火喷四野、山崩地裂、兽噬人亡、疫气横行、天地无光。万古未有之灭世浩劫,笼罩八荒四海、倾覆苍生万族。

彼时人间无圣君坐镇、无礼法制衡、无人力抗天。万民弱小如蝼蚁、漂泊如浮萍,面对天地倾覆之威,全然无力抵抗、束手待死。

村落连片覆灭、部族接连消亡、尸骸漂浮江海、哭声震彻天地。昔日伏羲治世的清平盛景,转瞬化为人间炼狱、万古凶荒。

苍生流离、万族将灭、天地将倾、乾坤将毁!

天道好生,不绝人祀。当此天地崩塌、万民绝续、九州覆灭的存亡绝境,女娲氏圣祖应运降世,临危而出、补天救世、重整乾坤、再安万民。

女娲氏,上古至圣、大地之母,承天地慈仁之气、怀乾坤好生之德。圣祖眼见天穹破损、地脉崩绝、山河倾覆、苍生殒命,见人间白骨累累、九州哀嚎遍地,心中大悲、泪落九州。

圣祖仰观破天天穹、俯察裂地厚土,叹曰:「天地倾颓、阴阳失据、天柱崩折、生民将绝!吾身为大地圣母,当担补天重整之任,宁舍己身、不负苍生,宁耗圣元、不负乾坤!」

一言既出,圣心已定。女娲遂舍弃安居之所、放下清宁之身,孤身行走破碎九州、遍历崩毁山川,开启旷世补天、重整阴阳的万古大业。

补天救世,首在补苍天、塞天缺、封天漏、止暴雨。

圣祖深知,天缺不补、天河不止,大水不尽、苍生无存。然苍天浩瀚、破洞万里,非寻常土石可补、非寻常人力可为。女娲为求补天至宝,孤身遍历四海八荒、踏遍破碎千山万水。

东至沧海断崖,西至昆仑绝境,南至蛮荒深渊,北至极寒冰原。昼夜奔波、风雨无阻,踏火海、涉洪流、攀崩山、穿黑雾,不惧天地凶煞、不畏灾变凶险,只为寻觅五色神石、修补破损天穹。

一路之上,满目疮痍、遍地悲凉。江中浮尸连片、岸边残舍零落、山野白骨堆积、村落荒草丛生。幸存百姓衣衫褴褛、面黄肌瘦、扶老携幼、四处流亡,见圣祖慈容,纷纷跪地哀嚎、乞求救世。

女娲见之,泪洒衣襟、温声抚慰,许诺万民:「天道不绝苍生,吾必补天平地、重整乾坤,还四海清明、还万民安生!」

圣祖遍历四方,终于寻遍天地灵脉,集齐红、黄、蓝、白、黑五色神石。此石吸纳天地灵气、蕴藏阴阳、凝聚山川灵韵,乃是唯一可熔铸补天、稳固天穹的旷世至宝。

神石集齐之后,女娲择中天极顶、昆仑圣坛,立炉铸石、炼化灵光。圣祖亲运无上圣力、引天地纯阳真火,昼夜煅烧五色神石。

烈焰熊熊、真火腾腾,圣心凝神、昼夜不歇。日升而炼、日落不息,饥吸山露、渴饮泉溪,不眠不休、心神俱耗。历经九九八十一日,五色神石尽数炼化通透、凝为流质灵光,温润坚韧、可融天穹、可封天缺。

补天之时,天地震动、万灵屏息。

女娲圣祖凌虚而起、身照万空,以无上圣力托举万丈天穹,双手挥洒炼化神浆,一点一滴、一寸一线,细细填补万里天缺。

上补穹苍裂痕、中封天河漏口、下敛九天浊气。补一处、晴一处,封一寸、明一寸。先前昏黑沉沉的九天,渐渐透出天光;连绵不止的暴雨,渐渐收敛停歇;倾泻不休的天河,渐渐归流星海。

万里天缺,历经百日精工、万般辛苦,尽数补全、严丝合缝。破损苍天重归完整、昏暗九天重焕清明,日月重张、星辰复位、天光重临四海!

天缺既补、天水既止,天地倾覆之危去其大半。然天柱崩折、天穹无撑、根基未固,依旧摇摇欲坠、难稳万古天道。

遂女娲再施旷世神通,斩东海巨鳌、取其四足,立于天地四方,重立四根天柱。

东立鳌足以撑青阳之天,西立鳌足以镇秋肃之穹,南立鳌足以扶炎夏之宇,北立鳌足以定寒冬之空。

四柱既立、八维再定,摇摇欲坠的天穹彻底稳固、万古不倾,崩塌紊乱的天道彻底归序、阴阳再衡。

天道稳固之后,圣祖再理大地浩劫、重整九州山河。

先是止地火、封地裂、稳地脉。女娲聚山川灵气、凝厚土精华,填补大地深渊沟壑、封堵地底喷涌地火、接续断绝破碎地维。崩坏厚土重归平整、断裂山川重归安稳、喷涌地火尽数熄灭,大地不再震颤、山河不再倾覆。

再是镇凶兽、平鸷鸟、肃清人间祸乱。圣祖施仁德圣威、布天地慈光,震慑山林猛禽野兽,驯化凶性、约束戾气。令猛兽归山林、鸷鸟归云天,不再窜入人间、搏杀苍生,终结兽患横行之苦。

又散疫气、清妖雾、净化九州风气。圣祖挥洒圣露、遍洒甘霖,涤荡四海阴煞浊气、驱散漫天瘟疫妖雾。污浊风气尽数澄清、侵染万民的疫气尽数消散,九州大地清气回荡、生机重燃。

天地异象尽除、天灾浩劫悉平,乾坤自此重归清明、阴阳自此重归调和。

然浩劫之后,九州大地满目疮痍、山河移位、水系紊乱、良田尽毁、部族离散、人口锐减。百年积累的生民基业、万载沉淀的山川秩序,尽数毁于一旦。

水患残留、沼泽遍地,良田荒芜、五谷不生;村落尽毁、民居无存,百姓流亡、无家可归;道路断绝、山川阻隔,部族离散、互不相连。

女娲圣祖补天定天、平地安世之后,并未功成身退、置之不理,依旧滞留人间、安抚苍生、重整大地、复苏九州。

圣祖遍历破碎山河、抚慰流离万民,施无数仁政、行万千德举。

其一,划分山川、重整水系。因天灾后山河崩塌、江河改道,旧有水系紊乱无序、积水成泽。女娲亲勘九州地势、疏导淤塞江河,归百川于东海、散积水于四野,令水土归位、山川有序,杜绝后续水患滋生。

其二,聚拢流民、安置生民。天下百姓浩劫之后四散奔逃、无依无靠、漂泊无定。圣祖划分安居之地、择取吉壤平原,收拢四方流民、归聚各部族众,划地而居、分域而安,让流离苍生重得居所、再立家园。

其三,抚慰人心、教化万民。浩劫之后,百姓惊魂未定、人心惶惶,多生绝望厌世之心、多存惊惧畏天之念。圣祖亲赴四方村落、安抚老幼百姓,宣讲天道轮回、阐释祸福盈亏,教化万民重拾生机、勤勉安居、深耕劳作、重建家园,消解天下惊惧戾气。

其四,修复礼法、重兴人文。伏羲圣祖所立礼制、所定人伦,经浩劫动荡、部族离散,多有荒废、多有遗失。女娲重拾旧礼、再传新规,重申嫁娶之制、尊卑之礼、长幼之序,令乱世人心再归礼法、离散族群再归有序。

其五,调和阴阳、滋养万物。天灾之后,天地阴阳尚未完全平衡、万物生机受损凋零。圣祖调和四时、理顺寒暑、滋养草木、繁育鸟兽,令百草重荣、百谷重生、百兽重繁,九州大地重焕生机、万物复苏、生生不息。

日复一日、月复一月,在女娲圣祖的仁德教化、苦心重整之下,九州大地渐渐复苏、满目疮痍渐渐抚平。

积水退去、沼泽干涸,良田重辟、土地复耕;屋舍重建、村落重生,百姓安居、烟火再起;山川安稳、风雨适时,四时有序、寒暑均衡;人心安定、礼法重行,部族和睦、争端平息。

那场倾覆天地、灭绝苍生的万古浩劫,终于彻底落幕、烟消云散。华夏九州,再脱灭世危局、重归清平世道!

天下万族、九州黎民,感念女娲炼石补天、立柱定天、平灾救世、重整乾坤的万古大德、旷世恩情,无不焚香叩拜、世代感恩。

世人皆知:无伏羲则无人文礼法、无人间秩序,无女娲则无天地乾坤、无苍生万族。伏羲立人世之根,女娲保天地之本,二圣同德、双德并举,方有华夏万世文明、九州千秋生民。

补天定世、重整阴阳之后,女娲圣祖德泽满天下、恩被万苍生,四海共尊为大地圣母、补天圣祖。圣祖君临天下、无为而治、仁德化世,数万年之间,天下无天灾、无地祸、无战乱、无疫疾,世道清平、万民安乐、万物繁盛。

然天地大道,有盛必有缺、有安必有忧、有立必有待。

二圣开化天地、安定乾坤、规整人伦、平息灾乱,让华夏脱离洪荒、步入文明、安稳生息、世代延续。可百草未知其性、百药未知其功、百病无药可医、万民罹疾难救的终极民生缺憾,依旧盘踞世间、困扰苍生。

彼时百姓虽无天灾战乱之苦、无流离失所之痛,却难逃四时瘟疫、草木杂毒、脏腑病痛、肌肤疮疾。孩童稚子多病夭折、中老年民久病衰亡,无数苍生困于病痛、殒于无医。

天道循环、圣哲接踵,补天安世之后,必有药王圣祖出世,踏遍千山、亲尝百草、辨析药毒、救治万民,彻底终结上古无医无药、罹病无救的万年疾苦。

后人有诗赞女娲补天功德曰:

万古乾坤一旦倾,天河倒灌九州崩。

残山剩水苍生泣,黑雾妖风万族惊。

炼尽神石补苍昊,立穷鳌足定沧溟。

若非圣母施仁德,华夏生灵尽归零。

又有古风咏盛世重生曰:

浩劫滔天覆八荒,乾坤破碎尽悲凉。

圣心不忍苍生灭,妙力重开日月光。

天补云清风雨顺,地安山稳草木昌。

千秋德泽流中土,始有华夏万年长。

正是:

二圣开天定世纲,人文天地两成双。

苍生尚有疴疾苦,静待神农百草香。

作者寄语:

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