本回作者:逸飞一字仙
诗曰:
残唐五代风云起，朝梁暮晋百姓苦。
夹马营中生香孩，一条杆棒打军州。
陈桥兵变黄袍身，杯酒释权重文儒。
大削武权军备弛，斧声烛影千古谜。
金匮之盟传太宗，高梁兵败溃逃京。
真宗大败辽澶渊，实现百年泰山封。
仁宗宋夏签和议，辽军重兵压宋境。
徽宗宠幸六国贼，靖康之耻两帝狩。
外族辱笑脸尽丧，勤王保驾护康王。
南渡重建宋王朝，金翅大鹏助宋廷。
岳穆北伐收失地，迎回二圣直捣穴。
朱仙大捷欲收京，十三金牌弃失地。
十年之力废于旦，偏安一隅不悔改。
心有余悸急求和，冤杀鄂王毁长城。
内部争斗终到头，蒙古铁骑踏临安。
秀夫怀玺背怀宗，崖山海战华夏灭。
这十六句诗赋，端的道尽了北宋太祖赵匡胤扫平五代群雄，一统江山，到那南宋怀宗赵昺断送祖宗基业的凄惶故事。自打两宋开国以来，外有强虏环伺，内多祸乱纷扰。朝堂上那起文官，只顾贪图金银；带甲的武将，又多是贪生怕死之徒。似这等君昏臣佞，如何不教那锦绣江山，转眼间化作南柯一梦？致使国事难为，国运自然不长久矣。
正是:
学成文武艺，货卖帝王家。
生于帝王家，臣子多劳苦。
话说自残唐五代时节，中原战乱频繁，烽烟四起。各路诸侯各据一方，拥兵自重，只苦了黎民百姓，遭这兵戈之灾。那辽、金、西夏、蒙古四夷，自古便是中原心腹大患。这些个虎狼之师犯境时，端的杀人如砍瓜切菜，何曾将百姓性命放在心上？见男子便杀，遇妇人就掳，所作所为，真个是禽兽不如！虽也有那等忠义之士，肯为君王赴汤蹈火，捐躯报国，却怎奈满朝多是“文官要钱，武将怕死”的腌臜泼才。似这般朝纲败坏，致使国祚难长久矣。
正是：
文臣唯利禄，武将惜残躯。
国事多艰险，君昏国祚枯。
秦始皇赢政，一统六合，创立帝制；汉武帝刘彻，北击匈奴，加强集权；唐太宗李世民，贞观之治，盛世治国；宋太祖赵匡胤，削弱兵权，重文抑武；明太祖朱元璋，再造华夏，驱逐鞑虏；康熙帝玄烨，收复台湾，处理边疆；诸帝皆有功绩，各领风骚数百年，开创基业，奠定国祚，为后世所敬仰。他们或以武力平定天下，或以文治稳固社稷，或开疆拓土，或改革弊政，此亦乃吾心中千古一帝。
古语有云：“矫枉不可过正，事急不可不从权。”吾自幼抱负天下之志，广结天下之友，方知天下若欲享太平之乐，必赖贤明之君。历代兴衰，必有明君暗主，民为国之本，兴盛之君必思民安居乐业，治国者必施仁政。受疾苦者，居庙堂而谋国事，必以民为本，施政以安邦。此乃治国之道，亦为君王之责。梁山泊中，众好汉虽落草莽，亦怀此志，以忠义为本，行侠义之事，期以正道，救民于水火之中。
正是：
君贤民自安，政善国长存。
忠义梁山聚，侠心济世艰。
话说大宋太祖匡胤出生于夹马营，匡胤出生当天，其父弘殷跨进内室，见匡胤生得蛾眉凤目，面泛红光，相貌异常，颇有帝王之相，又满屋异香，给匡胤取个小名，唤作“香孩儿”，这匡胤天生一条杆棒，两个拳头，打下了四百座军州，创立三百余年的大宋王朝，定都汴梁，后“陈桥驿兵变”，后周恭帝禅让，赵匡胤即位北宋开国皇帝。
后双龙同朝之际，宋太宗光义于斧声烛影之中，行篡位之举。然赵普假托“金匮之盟”，欺诓后人。高梁河一役，太宗为流矢所伤，引军南遁。在位二十有一载，崩于汴梁。
太宗崩后，遗旨传位于三子赵恒，是为大宋真宗，年号咸平。时辽军犯境，真宗于宰相寇淮之劝说下，御驾亲征。亲临澶渊，大破辽军。后与辽国达成“澶渊之盟”，弭兵修好，两国遂享百年之安。真宗又封禅泰山，以彰圣德。然不久，真宗崩于大内。
真宗崩后，传位于三子祯，是为仁宗。时夏人犯边，遂启兵衅，是为“第一次宋夏战争”。战事历时三载，双方终成“庆历和议”。其间，辽人乘隙，以重兵压境，迫使宋廷增输岁币，史称“庆历增币”。
后又英宗继位，年号治平。在位期间，尊生父濮王为亲，引发“濮议”。任用前朝能臣，重修书籍，命司马光编《资治通鉴》。然英宗体弱多病，未能大展宏图，治平四年，崩于福宁殿。
英宗崩后，神宗赵顼继位，年号熙宁、元丰。神宗在位期间，启用王安石变法，推行青苗、免役等新法，力图富国强兵。然新法触动旧制，引发新旧党争。神宗坚持变法，终未成功。元丰八年，神宗崩于福宁殿。
神宗崩后，其子赵煦继位，是为宋哲宗，年号元祐。哲宗即位时年仅九岁，由祖母宣仁太后高氏临朝称制。高太后主张恢复旧制，起用司马光等旧党人物，废除了王安石变法中的许多新法，如青苗法、免役法等，新旧党争因此暂时缓和。然而，哲宗成年后亲政，又逐渐恢复了一些新法措施，导致新旧党争再次激化。
继而至大宋徽宗之时，徽宗宠信六贼，腐败朝政。边疆外族屡屡入侵，宋廷常以岁币求和，军备荒废。宣和七年，辽天祚帝在应州被金兵俘虏，辽国灭亡。金国灭辽后，见宋朝军事衰弱，撕毁“海上之盟”。宣和九年，完颜宗望、完颜宗翰、完颜宗弼、完颜娄室率领十五万金兵攻破汴京，史称“靖康之耻”，徽宗与钦宗被俘北上，囚于五国城。
徽宗九子康王赵构建炎南渡，于应天府嗣位，是为南宋。高宗不思悔改，冤杀岳飞，自毁长城，偏安一隅，毫无进取之心。终蒙古铁骑踏破临安，兵部尚书张世杰指挥崖山海战。然战略失误，宋军惨败，陆秀夫怀玺负末帝，投海自尽，至此宋运告终。
至元朝末年，元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔，昏聩无能，天灾人祸纷至沓来。韩山童、刘福通趁势揭竿而起，发动红巾军起义。其时，教书先生施耐庵为揭露社会黑暗，反映底层百姓的反抗精神，历时十四载，终成《水浒全传》。书中宋江等人形象栩栩如生，剧情典故精彩绝伦，如大闹飞云浦、拳打镇关西等，令人神往，几欲穿越至水浒世界，与诸位好汉聚义梁山，大碗喝酒，大口吃肉，快意恩仇。
后有清人落榜秀才，姓俞名万春，字仲华，自号忽来道人，乃浙江山阴人氏。其人穷经皓首，沥血呕心，历时二十余载，著成一书，名曰《结水浒全传》。此书乃依金圣叹先生腰斩之七十回本《评第五才书》续写而成。书中以卢俊义惊噩梦为始，后宋江等三十六人被俘，押往汴京问斩。此书妄言天下太平，遂引得众人质疑：“兀那云天彪、陈希真等三十六雷将如此了得，为何靖康之耻时不见其踪？莫非这些人背主投敌，坐视北宋亡矣？”
话说吾年方十三之时，夜半入梦。梦中见一天神俯身坐于吾前，身长六尺，眉目清朗，眼似丹凤，眉若卧蚕，正是呼保义宋公明。宋江言道：“小哥勿惊，吾乃梁山泊天魁星呼保义宋江。领一百单八位兄弟下凡，护佑百姓安宁，大破辽军，平方腊，皆有归宿。后有山阴俞万春，不明事理，妄称天下太平，作《荡寇志》，令吾等兄弟惨死。望小哥能撰文著书，为吾等洗清冤屈，宋江在此谢过！”吾当即应允。宋江随即令吾回神，吾猛地从梦中惊醒，起身醒梦，犹记梦中言语，遂开始研读《荡寇志》。
吾不忘初心，今日特续写宋江等三十六人汴京就义之后的故事。吾借同窗之名，撰一反《荡寇志》之小说，以殷浩、张子琛为首，新的梁山好汉重举义旗，替宋江、卢俊义等一百单八位好汉续写大义，再展梁山豪情。
然天有不测风云，人有旦夕祸福。吾年方十四时，忽染沉疴。算命先生抚吾顶，言曰：“汝虽书生，然命途多舛，须独行于世，否则将历非凡之苦。”自此，父母为吾更名，冀改命途。
吾才故著这本小说《残荡寇演义》，吾著这本书亦有以下原因，一是为了怀念小学、初中、高中的同窗、友谊之情
（因为不少人在吾学业上给予不少帮助，和吾写小说时协力相助）
例小说中的智武侯花风梧、世孟尝沈尔雯、女公瑾张梵晗、勇子龙沈峻熙、彼威宁党梦晗、凶太岁党景言、白张飞王综、智麟儿钱芸汐、逍遥仙卢忆泽、精尉迟王嘉兴、小叔宝秦子豪、玄刀符将周循晨、金眼龙张明峻、金玉笛汤玥恬、巧船工王洋昊、谋士载顾范则、筱金花谢熙涵等人
二是为了明水浒之志（荡寇志一书故意丑化、贬低梁山好汉，例吴用诱劝宋江）
来自荡寇原著第六十七回（夜明渡渔人擒渠魁，东京城诸将奏凯捷）
原来宋江自那日鲁达疯死之后，便邀吴用入内议事，二人密室对坐，宋江长叹一声，隐隐的流出一行泪来，道：“军师，你看大事如何结局？”吴用默想一回道：“但凭天数。”宋江道：“依我看来，只天之亡我，不可为也，先生作速为我划策。”吴用又沉吟良久，将中指在桌上书一个“走”字，宋江摇头道：“这个断断不可，我一走如何对得住众兄弟，若挚了大众同来，官军必然追来，仍与不走何异。”吴用道：“兄长且去，只要我不走就无害了。”宋江便道：“这便更加荒唐了，岂有我得保全，先生受累之理。”吴用便道：“兄长先去，小弟见机而作。至于众兄弟，亦只好付之大数而已。”
三是弥补当年幼时遗憾
（因为吾自幼怀有少年英雄梦，亦特别喜欢“古典名著”，亦爱收集古典名书，如：说岳全传、水浒全传、三国通俗演义、封神演义、杨家将传奇、水浒后传、西游记、红楼梦、隋唐演义等……，然后吾亦决定写一本类似的小说，因为种种原因，未曾坚持写下去）
吾之笔力尚浅，望诸君海涵。所愿者，不过日后亲朋相聚，品茗共餐之际，能谈及吾之小说，若此，吾之一生足矣。
甲辰年八月四日，言射君题笔于蜀中栖迟宅，愿与诸君共赏，请诸君观看吾书，看这泱泱大宋之世，真能否永享太平？愿诸君同鉴。
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