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Cycling in Iran When War Broke Out

Chapter 3 / 80

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Chapter 3

Cycling in Iran When War Broke Out

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扎黑丹的夜市在一条主街上,从傍晚六点开始,一直热闹到凌晨。摊位上挂着一串串灯泡,把整条街照得亮如白昼。空气里弥漫着烤肉的味道,滋滋作响的肉串在炭火上翻滚,油滴下去,溅起一阵阵火焰。

我找了个烤肉摊坐下,老板是个光头大汉,手臂上有纹身,这在伊朗很少见——伊斯兰教禁止纹身,但禁令在边境地区执行得没那么严格。

“Kebab,”我说,指了指炉子上的肉串。

老板点点头,给我上了三根烤肉串、一盘烤西红柿、一盘馕、一碟生洋葱、一小碟薄荷叶。伊朗的烤肉串不放在盘子里,而是直接铺在馕上,让肉汁浸入馕里,然后用馕把肉包起来吃。

我正吃得满嘴流油,一个人坐到了我对面。

“中国人?”

我抬头,是一个年轻男人,二十七八岁,穿着干净的白衬衫和深色裤子,头发梳得整齐,留着修剪过的短胡子。他的英语很好,几乎没有口音。

“对,”我说,“你怎么知道?”

“看你的摩托车,”他朝我旅馆的方向努了努嘴,“停在旅馆门口,上面有中国国旗。而且附近没有中国人的摩托车。”

“观察力不错。”

“我是英语老师,”他笑了笑,伸出手,“礼萨。”

“林远。”我握了握他的手。

“林先生……”

“叫我林远就行,或者林。”

“林远,”他念了一遍,念得很准,“你是骑摩托车旅行?”

“对。从邢台出发,骑了三年,经过中亚,昨天从巴基斯坦进入伊朗。”

“邢台?”他想了想,“没听过。”

“中国一个很小的城市。但有三千多年历史。”

“三千多年!”他的眼睛睁大了,“比波斯波利斯还老?”

“差不多。”

他沉默了几秒,像是在消化这个信息。然后他笑了,那个笑容很温暖,像是在说“我遇到了一个有趣的人”。

“你知道吗,”他说,“我教了八年英语,教过很多学生,但从来没教过一个骑摩托车从中国来的中国人。你是个奇迹。”

“我只是个骑摩托车的。”

“不,”他摇摇头,“你不是。你是……怎么说呢……你是路本身。你在路上,你就是路。”

这句话有点哲学,我没太听懂,但我觉得他说得很认真,所以我也认真地回答:“谢谢。”

他叫来老板,又点了两份烤肉串,一份给我,一份给自己。我推辞了一下,他坚持,说“你是客人,我是主人,在伊朗,客人永远不用付钱”。

我们边吃边聊。礼萨告诉我,他在扎黑丹的一所私立语言学校教英语,同时也教波斯语给外国人。他出生在扎黑丹,在德黑兰读的大学,英语专业,毕业后回到家乡教书。

“为什么回扎黑丹?”我问,“德黑兰机会更多吧。”

“也许吧,”他耸耸肩,“但我的家人在这里。而且扎黑丹需要英语老师。这里的孩子想学英语,但好的老师都去了德黑兰或国外。”

“教英语在伊朗不危险吗?英语是美国的语言。”

他笑了,那种笑容里带着一点无奈。“美国政府是美国政府,英语是英语。我们分得清。伊朗人恨美国政府的政策,但不恨英语。事实上,很多伊朗人想学英语,因为那是通往世界的钥匙。”

他顿了顿,又说:“而且,我们也不恨美国人。我们恨的是他们的政府。这不一样。”

我点点头。这话我听很多伊朗人说过,在后来半年里,我会听到无数遍。

吃完烤肉,礼萨提议带我逛逛扎黑丹。他骑着摩托车,我跟着他,两辆车在扎黑丹的街道上穿梭。

他带我去了扎黑丹的大巴扎。巴扎是中东城市的灵魂,一个城市如果没有巴扎,就像一个人没有心脏。扎黑丹的大巴扎不像伊斯法罕或设拉子的大巴扎那么壮观,但它更真实。狭窄的巷道两侧是密密麻麻的小店,卖香料、地毯、铜器、布匹、手机、玩具、文具、五金。空气里混杂着藏红花、孜然、肉桂、豆蔻、檀香和皮革的味道。

礼萨带我走进一家香料店,老板是个老人,白胡子,戴着老花镜。礼萨用波斯语和他聊了几句,老人看了我一眼,点点头,从柜台下面拿出一个小布袋,倒出几根深红色的丝状物。

“藏红花,”礼萨说,“伊朗最好的藏红花。他送你的。”

我连忙摆手。藏红花很贵,一小袋就要几十美元。

“收下,”礼萨说,“在伊朗,老人的礼物不能拒绝。不吉利。”

我收下了。装进口袋的时候,手指上沾了一点粉末,凑近闻,有一股奇特的香气,像蜂蜜和干草和金属的混合。

从巴扎出来,礼萨又带我去了扎黑丹的Jameh清真寺。这是一座相对朴素的清真寺,没有伊斯法罕那种蓝色瓷砖的奢华,只有一色的土砖墙和一座简单的宣礼塔。但它的庭院很大,种着几棵古老的松树,树下有一些人在做昏礼(日落后的礼拜)。

礼萨在庭院入口停下,问我:“你要进去吗?”

“我不是***。”

“没关系。清真寺欢迎所有人,只要你不穿鞋、不吵闹。”

我脱了鞋,赤脚踩在石板地上。石板被无数人的脚步磨得光滑,凉丝丝的。庭院里很安静,只有晚风吹过松枝的声音和远处有人在低声念诵古兰经的声音。

我在庭院的一角坐下来。礼萨去做礼拜了,我坐在松树下等他。

夕阳的余晖把清真寺的宣礼塔染成了橙红色。几个孩子在不远处踢足球,球滚到我脚边,一个七八岁的男孩跑过来,用波斯语说了句什么,我猜是“请把球给我”。我把球递给他,他咧嘴一笑,露出一颗缺了的门牙。

我看着那颗缺了的门牙,突然觉得,战争这个词,离这里很远。

礼萨做完礼拜回来,在树下找到我。他坐下来,沉默了一会儿,然后说了一句话。

“林远,你会在扎黑丹待多久?”

“一两天吧。然后去克尔曼。”

“那你今晚住哪里?旅馆?”

“对。”

“不要住旅馆,”他说,“来我家住。”

我愣了一下。“太麻烦你了。”

“不麻烦。我家有空房间。而且……”他顿了一下,“我有点担心你。”

“担心什么?”

“你是外国人。你一个人。你骑着一辆看起来很贵的摩托车。扎黑丹……”他斟酌了一下措辞,“扎黑丹不是德黑兰。这里有些人对外国人不太友好。”

“你是说危险?”

“我不是说你会被绑架或被杀,”他连忙说,“但……小麻烦。偷东西、敲诈、找你要‘过路费’。这些事时有发生。你住在我家,就安全了。”

我看着他。他的眼神很真诚,和阿里一样真诚。

我想了三秒钟。

“好。谢谢。”

他笑了。“这才是朋友。”

我回旅馆退了房,取了摩托车,跟着礼萨去了他家。

礼萨的家在扎黑丹北边的一个居民区,一栋两层的小楼,灰色外墙,铁门刷了绿漆。院子里种着一棵石榴树和一棵无花果树,树下有个小小的水池,养着几条金鱼。

他带我上楼,指给我看我的房间——不大,但干净,有床、有桌、有窗,窗外能看到街对面的清真寺宣礼塔。

“你的,”他说,“想住多久住多久。”

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